隨即一道龐大的渾沌氣味直衝三十三天外，隻見一個身穿玄色龍袍，頭戴龍冠，麵色陰沉，手托一玄色玉璽，一身帝王打扮的身影從冥河體內走出，倒是冥河被後土的大德所打動，引出了心中的善念，俄然福從心來，將心中善念斬出，並共同方纔獲得的大量功德，化出一大功德兼顧來。

而此番冥河旁觀後土捐軀化循環之舉，被後土之善舉打動，竟然激發了心中善念，趁此機遇將對他來講最難堪斬的善念斬出，並以先前收成之功德為根底，化出一個負有天道任務的功德化身出來，便似女媧之月老功德兼顧普通，實在是讓人讚歎。

隻見平心娘娘一指空中，一座高大的山脈拔地而起，是為陰山。又向著陰山一指，一座宮殿平空產生，坐落在陰山之上，是為平心殿，作為平心娘孃的寢宮地點。

“娘娘大德，感天動地，有何當不得的。”冥河向平心娘娘道。

斬三屍證道講究的是斬去本身善念、惡念、執念，斬三屍證道，實在隻是修道之人進入準聖之境後，藉助靈寶或功德等物之服從，將這些滋擾本身修煉悟道之邪念臨時依托於靈寶重寶之上，然後應用本身大毅力大聰明，慧劍斬邪念，將這些動機從主體意誌當中剔出，包管靈台的空明澄徹。

不過話雖如此說，平心卻並冇有冥河的施禮，連女媧、三清、西方二聖和鴻鈞道祖都對她行過禮了，她如果遁藏麵前冥河之禮，豈不是表示在她眼裡，冥河的職位比之女媧賢人和鴻鈞道祖還要高？那可就是在掃眾位賢人的麪皮了。

而要想斬去善惡執念三屍，起首就要將這三種動機從道心深處引出，然後再以大毅力大聰明將其斬去。冥河生性暴虐，惡念很好引出，是以惡念之屍早早就被其斬去。

現在的冥河哪另有魔道宗師的風采，看其臉上神采，滿臉慈悲，的確就是一副善人模樣，冥河身為洪荒大能魔道巨擘，臉上卻閃現出這般神情，如何看如何彆扭。

本來平心在地府氣力堪比賢人，如果不是她的元神已經和全部地府連在一起的話，出不了地府的話，仰仗後土的功德和初創的循環之道已經足以成聖了。

以冥河的脾氣，心中善念甚少，很難激發，又有那血海兼顧在，更是禁止了他走斬三屍的門路，故而挑選了功德證道，造修羅族，立修羅教。

如果一屍不斬邪念紛繁，修道之人能夠進入準聖初期便已到頂，根基不成能參悟得更高深之大道進入準聖中期。而如果兩屍不斬，則極難修到準聖前期，三屍不斬則幾近不成能成績混元賢人，斬三屍是為了能夠更深層次修道從而解除邪念滋擾。

從而使得修道之人在修煉悟道之時能夠更加快速更加深切的參悟大道，從而能夠令修為境地突飛大進，簡樸的說，斬去三屍的修道之人，在修煉速率上是未斬去三屍之人的數十倍數百倍乃是數千上萬倍，這類環境越修到高深處更加現顯。

俄然間，隻聽冥河大聲頌道：“後土捐軀化循環，平心幽冥佈慈悲。冥河有感至人善，化身酆都行相隨。斬！”

這酆都大帝固然隻是冥河的功德兼顧，因為其司職乃彈壓十八層天國，修為卻不低，足有大羅金仙顛峰之修為，因為乃是冥河兼顧，還可應用冥河所貫穿之部分大道法例，綜合氣力堪比平常初階準聖。