謝靈涯聽他說得那麼詳細，本來都要思疑他早乾過給梵刹看風水的事了，不過說到前麵都是藉助現有陣勢，較著是獨家定製。

三隻土黃色的野狐狸蹲在石頭上，前爪攏在胸口，齊齊麵朝玉輪的方向，頭上則各頂著一塊巴掌明白生生的、帶著弧度的片狀物。

不過他平時就不愛說話，以是謝靈涯也冇感覺不對。

謝靈涯也瞭望疇昔，並冇看出甚麼分歧，並且現在風都冇有，也不曉得如何看活力。

唐啟固然就是出主張，非常魔幻地讓羽士來給梵刹選址的人，但這時聽完，也不由道：“辛苦了，施道長對佛教很體味啊。”

謝靈涯：“……”

雖說這裡都推得看不到草木，但這年初有照片有視頻，足能夠證明些甚麼了。普通草木乾枯，當然不是甚麼好處所，唐啟一開端就會解撤除了。

唐啟是個辦事雷厲流行的人，他正視到親身跟著去，並且在車上還用條記本長途辦公。中間還交叉體貼了一下抱陽觀的範圍。

抱陽觀傳下來的東西裡，就冇有羅盤。固然抱陽條記裡也有風水相乾的知識，但大抵不是主修的，冇這麼專業。

固然首要方向是玄門，但其他宗教也有瀏覽。

施長懸點頭，“隻是其一，下方水聚天心，已是聚財之象。高低巴結，是因為這裡要修建的是梵刹。”

謝靈涯都思疑他對抱陽觀也感興趣了，不過抱陽觀固然比來小火起來，但又小，四周的地又貴，也不能像他的度假區那樣構成綜合，非常孤傲，不劃算。

唐啟還是冇說話。

因為是給梵刹擇址，就要考慮到它們的特性。花開見佛悟無生，佛教以蓮花對比修行、佛性，佛菩薩都是坐站在蓮台上，蓮花圖案在梵刹也很常見。釋迦牟尼出世時，更是站在蓮花之上，修行時也是一步一蓮花。

“他們小孩也太大膽了吧，比得上我小時候了。”謝靈涯不由感慨。

因而畫完符冇多久，謝靈涯就拉著施長懸去一樓了，唐啟把浴桶都放在一樓，放二樓這隻是個板房怕不穩。

“不太能夠啊。”謝靈涯也感覺古怪呢，“就像您所說的，不想走也冇需求把本身頭蓋骨弄走啊。”

“謝教員，短長。”老汪讚道。

“好……”老汪隻好轉頭再去問，內心也很愁悶。這骸骨找不到，今晚的法事是不是也辦不成了啊。

謝靈涯感覺不對，他是在唐啟中間的，一眼看去，唐啟的目光彷彿呆滯了一樣，並且坐在滾熱的溫泉水裡，臉卻青白交集，牙關咬得死死的。

算命體例那麼多，唐啟也算見多識廣了，還真冇聽過評脈算命的，聽起來也太玄了，但是謝靈涯說得又彷彿煞有介事，讓唐啟半信半疑。

――固然是在山上，但飯菜都是市內的旅店送來的，吃了頓好的以後，唐啟又熱忱地讓他們去“泡溫泉”。

老汪嚥了口口水，看了他身後的施長懸二人一眼，說道：“我去讓人把之前挖出來的骸骨收攏好，等會兒不是要體例事麼，然後發明，頭、頭蓋骨不見了。”

這望氣以後看局嘛，青龍白虎玄武朱雀等等。

唐啟固然聽個大抵就夠了，但謝靈涯獵奇啊，突破沙鍋問到底，“迎水是因為要得水嗎？聚財？”

也是太和觀香火比較多，唐啟纔打主張，現在他開辟景區，就挑選的寺廟，又拉來了高僧。除了梵刹好做一些以外，也是本地再新建道觀冇那麼大的市場了。