張誠十年寒暑練出的孃家工夫，已經在一樣體重內幾近稱霸。加上相對論的預判才氣，就是超出張誠體重的重量級選手也不是張誠的敵手。

古話說，狐疑暗生鬼。的確是大大的有事理。孔子避而不談鬼神，是怕說很多了，鬼神之道昌隆，賽過儒學。

到了21世紀，南洋的降頭師關鍵人的話，做一場法事以後，讓觀賞了法事現場一人去告訴被害人，過不幾天，被害人就要死了。

如果內功算是一種超才氣，遵循學園都會的計算，那內家拳妙手因人而異約莫在L3到L4之間。

三五十年時候練出的妙手，都是表裡兼修――僅練孃家拳的，四十歲今後身材必然走下坡路，到了五十歲底子算不上妙手了。六十歲的時候一身暗傷發作出來，便能夠和阿裡一起養病了。

既然明白了練習內功的決竅，張誠也就進入觀想當中：要有很多光。

到了涼宮春日，更是以一介少女之思念，竄改了宇宙，讓宇宙變很多姿多彩。至於1096，副團長，長門大萌神更是挽救了這個宇宙的幕後豪傑。

練習內功的第二關是觀想，用魔禁上麵教員的話講就是熟諳到實在的自我。

第一次觀想並不太勝利，練內功這類事要不竭地從塑三觀。張誠奶奶也是出身武學世家，就觀想氣感這一關，也花了幾年時候才做到。更何況，張誠還想著一次玩個大的出來。

但是內功另有兩個才氣，就是自療和給彆人治傷。用山口山來講，就是牧師也能秒人了。

張誠如許身邊馳名師（奶奶）教誨的，練起內功來，毫無停滯不是普通人能比得。起首，張誠因為從小遭到內功醫治就冇有識見障存在。

下一步，還要企圖念來變更它，強大它。

孫祿堂頂峰期間，能將內力發於毛髮髯毛之上，讓髯毛毛髮俄然挺得筆挺。

貓和猴子儘力揮動爪子的時候能夠在人類眼中的視覺中產生殘像，孫祿堂的外號是賽活猴，這個敏捷到了甚麼境地可想而知，已經不是人能夠防備的。

起首在打坐的姿勢，觀想丹田中，設想出有一點光，一點熱。

收成必然經曆還是有的。

閆芳妄圖中的隔空勁和內功的不同在於，閆芳隻能和自家信賴了閆芳能發隔空勁的弟子演示隔空勁，而內服從果非論是打人還是治病療傷是能夠感化於任何人。

日本人固然練不出內功，但是偷師了幾百年全部道理還是明白的。以是漫畫中那些小宇宙、查克拉之類的稱呼，隻是改了一個名字。

當代人崇尚科學根基不信鬼神之說，天然就見不到了，當代人敬神事鬼，天然能見到――這個天下產生幻覺的體例很多，也包含但不限於自我催眠。

內功並非外加拳練到頂才氣練出，但是，一個長年坐辦公室的人，就是煉出了內功，給本身加了BUFF也不是孃家拳妙手的敵手――因為根柢太低了。

這一關還是有點難度的，是要人企圖念從無到有，將內功憑胡設想出來。當然，現在張誠已經有了前人的先進經曆，不消像張三豐凡事都要摸著石頭過河了。

張誠的相對論才氣，能看到疇昔和將來的一些片段，汗青上也彷彿有人覺醒過近似的才氣。

如果補上內功的短板的話，張誠便能夠去唱無敵是多麼孤單了。

這一點，和上帝創天下不約而同，第一句，就是，要有光。