此時，東西兩座高台之上。

……

而此時，台下北禪宗和尚們紛繁低下了頭顱，彷彿明天被南禪宗的一個小和尚搶了風頭，對他們而言是很不但彩的事啊。

盧若蘭唔了一聲，道：“還真就根治不了。三陽草又隻要麗競門才尋獲得，事關神秀大師的身材，以是神會大師如何著也對他們顧忌三分。”

正在這時，一向坐在西邊綵棚的王弘義驀地起家，厲聲叱道：“神秀大師乃陛下親封為國師，你如此誹謗北禪宗，置當今陛下於何地？你就不怕給南禪宗帶來滅宗之危嗎？”

一聽王弘義要禦前彈劾，曹月嬋俏臉一變，看向崔耕。

當然了，作為神秀大師的師弟，舌辯的工夫天然是有的，不過是被小和尚打個措手不及，給他充沛時候，他也能從彆的角度對小和尚的論法一一加以駁斥。

崔耕倒是不鹹不淡地翹著二郎腿，看也不看王弘義，卻又故作大聲地喊道：“陛下又冇有禁南禪宗傳佛弘法，本官支撐他們，也算不得甚麼罪惡。最多最多，也不過是失些聖眷罷了。”

辯個球啊！他本覺得慧明這小和尚會跟他講佛經來辯論，誰知這小子另走門路，竟然跟老百姓連講了兩個逼格滿滿的故事。

慧明小和尚見神會的窘狀，臉上更是浮著一抹淡淡的裝逼，也不再咄咄逼人，而是擺出一副勝利者對失利者的廣博~胸懷，淡然說道：“如何？神會師叔但是對小僧的話有所思疑？不打緊，你如有空，可往曹溪山寶林寺一行，向我師尊扣問究竟。以他白叟家的佛性和德行，總不會說誑語的。”

神會又問：“本無今有有何物？本有今無無何物？誦經不見有無義，真似騎驢更覓驢。”

“哼，說得那麼好聽，還不是為了名利二字。”

崔耕從速豎起手指噓了一聲，低聲說道：“那啥，轉頭再聊，先聽禪辯！”

這兩種法門到底哪種比較短長，在高僧的目光中當然是各有千秋。

七今後，大明寺。

寺中一片空位上，築起一座丈許高台，神會和慧明盤坐於高台之上，寶相寂靜。

盧若蘭話還冇問話，耳中卻充入一陣“阿彌陀佛”之聲，高台之上，神會和尚和慧明小和尚已經就坐。

盧若蘭到：“還真就這麼巧！”

可他這麼不假思考的一迴應，就算墮入了崔耕和慧明小和尚的彀中。

“臨時得以減緩？這腹瀉又不是甚麼絕症，還根治不了？”崔耕一聽就感覺奇特。

但慧明那裡會給他緩衝的時候，持續順勢追擊，使出了明天這場辯法大會的殺手鐧，也就是崔耕前些日給她講的那兩個佛偈的故事。

神會和尚雙手合十，躬身一禮，宣佈了這場無遮大會的結束，同時也宣佈了明天他輸了，呃……臨時的輸了。

“嘁，下毒當然瞞不過人，那如果不下毒呢？”崔耕撇撇嘴。

高台東西兩邊的空位上，又搭起兩座綵棚，供各路官員以及富商富商們就坐。

他說本身到了嶺南以後，有一日掛單在廣州法性寺，見寺中和尚辯論“風動”還是“幡動”，他便上前與他們相辯。他直言，既非風動，也非幡動，而是“心動”！當時在廣州引來一陣顫動！

事關崔耕的宦途遠景，曹月嬋這回倒是冇有和盧若蘭抬杠，而是稍稍疑道：“二郎支撐的是南禪宗，神秀大師這位北禪宗之主，豈能為他說話？盧家娘子，這不大能夠吧？”