次日，李佑坐在公房內考慮道，祭天典禮完後，也該辦些其他法事。但他也真不想再去找和尚羽士了。前頭說過，國朝神力資本豐富得很，還真不缺各種神仙。

幸虧這個場麵裡不需大老爺甚麼演技，隻要像平時一樣麵無神采、大怒、斥責便可，都是他熟mén熟路的，好歹也做了半年父母官了，進入角è確切很快。值得一提的是，陳知縣最後閉目潸然淚下那一刻，絕對是演員與角è完整融會以後纔會有的超凡出è闡揚，獲得了圍觀百姓的分歧好評和喝彩。

這戴廟祝還是不體味李佑，他若見到李佑當初如何暴打苗ūn桃和熱誠姚興兒的，就會不作此想了。但巧的是，韓神婆的要乞降李佑的設法不謀而合，這比請貪得無厭的僧道uā費彷彿小多了。

王忠答道：“先生看來不信鬼神，不常進廟罷。本縣城隍廟和關帝廟爭香火爭得短長，因為這倆神仙管的事多有近似了。本年不知為何那關帝廟香火日盛，城隍廟就冷僻了些。那戴廟祝必是想借祈雨這機遇抬神遊街，大造一個獨家陣容挽回局麵，兜攬香客吸引香火。倒貼給你錢也要辦的。”

開端思疑因為娘子這顆紅杏出了牆，叫你賣臉去冇叫你賣身！能占點小便宜不消多掏好處費便能夠了，冇讓你捐軀自我拿銀子返來！因而戴廟祝在家裡鬨了一通，bī得那韓神婆指著神像發毒誓說絕冇有做出叛變夫君的輕易事。

但兩月大旱也應當算是聖旨所說的特彆環境了，農為國本這四個字，是舉朝高低從天子到知縣誰也不敢反對的，起碼大要是不敢反對的，大旱就是擺盪國本的事情，還能不算特彆環境？

“你似是城隍廟裡的韓神婆？有何貴乾？”李佑倒是認出來了。如許打扮的也就巫祝一類人物了。常日裡城隍廟由廟祝管事，這個韓神婆便是本縣城隍廟廟祝戴某的老婆，在廟裡歡迎nv客的。

李佑滿臉疑問。

這各地城隍，都是國朝初年太祖天子敕封過的，縣城隍封作顯佑伯。城隍廟都由本地官府修建，規製與官衙非常近似並非偶合，官方è彩很濃，以是廟裡的人能出入縣衙也不奇特。

不過亡羊補牢猶未晚也，跑得了廟祝跑不了廟。神棍的錢，訛詐起來不會激發民憤，更不感覺知己不安。更何況本縣另有這麼多家廟。

話說返來，抬神遊街這事情，之前比較隨便。但本朝天子嚴格重申了軌製，前年剛下詔曰：無特彆端由，隻許法律年節和神尊生日才準遊街，其他時候不準，以免擾lun民生。兩年來，江南因為這事拆了二十多個個yín祠。

一手導演完祭天典禮，李典史出了一頭大汗。

李佑考慮勒令這些廟全都抬神祈雨去，管它靈驗不靈驗呢，有個虔誠模樣給世人看就好。至於佛道如許具有合法官方構造的教派，本身是冇法強迫的，且靠邊去罷，小爺不ì候！

再說那城隍廟的戴廟祝，見自家娘子不但順利辦成了事情，竟然還領回十兩經費，內心不由得疑慮萬分疑神疑鬼：為何李典史不索要好處，反而撥給十兩銀子呢？自家娘子和李典史之間產生了甚麼？

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王忠說到這裡，俄然發覺到了甚麼，立即改口道：“先生你沉思熟慮，必有定計的，部屬不明本相，自作聰明胡言lun語多嘴了！”心想我就不信你如許的人不明白這個，必定是那美神婆許了你好處！