厭勝術，是一種官方秘術。人們很難知其詳、窺其貌、聞其聲、聽其音。真正的奧秘莫測。

哦，不對，不是他怕個鬼，是他怕個屁啊！

實在這也是老者在教齊浩煙在今後離開師父的日子裡，如何樣選徒與授徒。

彆的方麵，亦是如此。

乍一聽師父讓他在當晚子時，操縱方纔學會的厭勝之術，去對於一隻鬼怪，內心還是亂打鼓的。

這哲理性實足的話，聽得齊浩煙幾次點頭。同時亦光榮本身的心腸，不算暴虐，才氣獲得師父的傳承。

比如，齊浩煙學會瞭如何樣利用厭勝之術，令作歹者頭痛。然後，他再用彆的的操縱利用厭勝之術，令作歹者心臟疼痛。

老者淳淳教誨說:“天下上的任何術法，冇有靈與不靈的說法。何故見得？自古術法無吵嘴，但憑施者善噁心。這話的意義是說，術法的本身，不存在好與壞的題目。而是施這類術法的人，其心腸的善與惡罷了。仁慈的人，所施出來的術法，就是仁慈的術法，就是對公眾無益的術法，就是值得倡導的術法；而心腸暴虐的人，所施出來的術法，就是暴虐的術法，就是對公眾有害的術法，就是不該讓心腸暴虐的人去學的術法。是以，找門徒傳術法，起首得看門徒的心腸善惡如何？”

莫說他一時之間找不到鬼怪，碰也碰不到鬼怪，就算是有一隻鬼怪在他麵前，他也不知如何去利用厭勝之術去對於鬼怪啊！

齊浩煙差點一蹦三尺高。

貳內心冇底啊！

齊浩煙心胸感激地對老者伸謝:“感謝師父，徒兒定當用心學習。”

這日，老者說，讓他學厭勝之術。

待老者向他解釋甚麼叫厭勝之術後，他不由眨巴著眼睛，有點不信地問：“師父，這類術法，真的有那麼靈嗎？”

齊浩煙在這之前，固然是一名地隧道道的地師，還是小馳名譽的地師，常常呈現在墳地或墓道，亦常常幫人遷墳或祭祖，但是，他還真冇親目睹到過鬼怪。固然他也堅信，鬼不找與其不相乾之人，鬼穩定找人費事，但是他還是不敢主動去招惹鬼怪的。

他一聽老者說，要把他平生所學，傾囊相授，直接又是敏捷地五體投地，恭恭敬敬地對老者又磕了三個響頭。

老者見齊浩煙聽出來了，就接著說:“至於術法靈與不靈？這個題目，也是全憑學術者的心腸而定。學術者誠懇、虔心、善心、無有任何私心，那麼，恭喜這位學術者，其所學之術，無不靈驗。因為——心誠則靈！假定，學術者誑心、騙心、謊心、存有滿溢的私心，那麼，很遺憾，毫無疑問，其所學之術，很難靈驗。此為皆因，學術者不用心，有異心。學術者不用心、有異心，就學不到精華，把握不到方法。其在施術之時，不免走心。走心而施出來的術法，你想，會靈驗嗎？”

接下來，齊浩煙也像師父一樣，跟師父學會瞭如何樣在一種術法上，做到舉一反三。即，一種術法，因為分歧的操縱，而能取到分歧的結果。

老者觀之，滿臉忍不住地淺笑。

齊浩煙住在老者板屋的日子，可謂他平生中最貴重、最充分的日子。他用心學習，精勤煉心。很快，他便學得了老者精華的三分之一。學術奇才啊！

齊浩煙是第一次傳聞“厭勝術”這個名詞的。

齊浩煙又是眨巴著眼，說道:“我彷彿有點明白了，就是，不管任何術法，本來都是靈的。但因為施術者的內心活動分歧，施出來的結果亦分歧。師父，是如許的嗎？”