那些書中那些曾讓我癡迷不已的男人，如風普通的奧秘，不著陳跡，他們冇有疇昔，彷彿也冇有將來，隻要現在，最完美的現在。他們在最完美的時候講著他們最完美的故事，我們是忠厚的聽眾，常常，我們正聽得浮想連翩，故事已講完了，他們揮揮衣袖，飄但是去，蕭灑的背影劃過一道殘暴的虹，然後消逝在遠方。

金庸的人物都是有來源有背景有師承的，並且個個都是尊師重教的好孩子，郭靖和楊過是不消多言的榜樣生，大理段公子在神仙姐姐的玉像乾脆利落地叩首千番，就連憊懶乖張的韋小寶在九難師太麵前也不敢冒昧（固然他拜師的目標非常的不純），而令狐沖對嶽不群的崇拜恭敬則是讓人肉痛的陳腐。“一日為師，畢生為父”，“名師出高徒，良匠琢美玉，”如許的陳腐看法是金庸的根深蒂固。

或許是本身也被打動了，以是金庸喜好成全，在《射鵰》裡成全靖哥哥和蓉兒；在《神鵰》裡成全小龍女和十六年癡心不改的楊過，在《笑傲》中成全了蕭灑無羈的令狐沖和愛他在心口難開的任大蜜斯。當然，另有《天龍》中追過了千山萬水，最後終究在枯井底汙泥中得償所願的大理段玉和他視若天人的王語嫣。

古龍是一個反傳統的人，顛覆和創新，是他固執前行的方向。他筆下的人物，冇有童年冇有來源冇有背景冇有徒弟，即便有，也隻是在某一章的某一頁，好似不經意地寫上繁複的一兩筆，剩下的，就由讀者本身去遐想闡發了。

“無招勝有招”是古龍的首創，他要寫的武功無所謂招式，而是一種意境；他說妙手對決時，致勝的不是招式，而是氣勢。因而我們看到了古式的武功，看到了李尋歡例不虛發的飛刀，楚留香幾近能夠化鶴而去的奧妙輕功，陸小鳳甚麼都能挾住的靈犀指，西門吹雪劍上一滴緩緩吹落的殷紅血珠……”

派，讀書的人必然要表白態度，劃清邊界。含混渾沌的中間人必然會被磚拍而死，慘不忍睹。

金庸老先生是個傳統的人，寫小說也是中規中矩，書中的很多人物都是從小寫起的，常常是讓讀者在薄脆的紙頁中，諦視著一個不諳世事的純真孩童垂垂生長，曆儘艱钜困苦，終究頂天登時，成為絕世豪傑，俠之大者。一本書讀完，彷彿是經曆了一場人生，不由得歡樂傷悲，唏噓感慨。根紅苗正的郭靖，孤傲不羈的楊過，另有古靈精怪的韋小寶……都曾經是懵懂頑童，在一支妙筆下漸漸長大，我們目睹了他們的生長，我們和他們一起生長。

虛竹是空木，虛懷若穀，來者難拒；而段譽為美玉，溫良高貴，高雅風趣。金庸小說的男配角少有飽讀詩書之輩。而讀到精通易經者，更獨一段譽一人。嚴格的說，段譽算不上完整的武林人士，他是王子，是墨客，也算半個江湖中人，半個佛教中人。王子的高貴，墨客的陳腐，江湖人的義氣，佛教徒的慈悲，另有那種顛末曆代文明堆集的書香，在段譽的身上全化作一種骨子裡的蕭灑。段譽的蕭灑，緣於書香，來自教養，卻尤似一種天然的存在，而他，以這真脾氣的蕭灑，提到武俠小說我們就不得不提到一代武俠宗師金庸。這位在武俠界叱詫風雲幾十年的人物能夠說初創了一座絕無獨一的岑嶺。能夠毫不謙善的說，金庸就是武俠小說史上的一座裡程碑，前不見前人後不見來者。有人說：“有中國人的處所就有武俠小說。”而金庸筆下的那些栩栩如生的人物也在一代又一代人的心中留下了深切的烙印。小說的勝利離不開勝利的人物。郭靖，楊過，喬峰，段譽，令狐沖，張無忌是廣為人稱道的大俠，而黃蓉，小龍女，阿朱，王語焉，任盈盈，趙敏也成為了人們心中的女神和渴慕的紅顏知己。上麵我們就來深切體味一下這些人物吧。上麵我們就來深切體味一下這些人物吧。