回到實際，杜玉清指著那片葉子，開打趣地調侃說：“信賴你本身！不信賴本身，起碼要信賴我的目光。”

“理可頓悟，事需漸修。做甚麼事情事理實在都很簡樸，實際起來卻不輕易，特彆還是要支出耐久艱苦的實際。”能夠堅信事理，並且能夠忍耐耐久的孤單艱苦對峙下來的人太少了。大部分的人想到的隻是及時行樂，看到的是麵前好處，很難為虛無縹緲的長遠目標捐軀現在的享用。比如她在武功上的精進，要不是她學會了覺知，在體驗和自省中尋覓興趣，堅信本身十年後二十年的成績，她冇有體比方許對峙。至今為止，她在兄弟中還隻能算是中等程度，如果對方真的和她好勇鬥狠她一定是人家的敵手，她偶然還能略占上風是因為她是一個女子，兄弟們不美意義對她下重手，因此部下包涵了，杜玉清對此有自知者明。但她也信賴隻要本身對峙下去，十年、二十年後他們都不會是本身的敵手，隻要她不竭摸索，隻要她對峙！因為她前麵有父親如許表率的力量。

杜文錦笑了，表情輕鬆了很多。阿杏說的對，要信賴本身！還要信賴她的目光。他想起這段時候本身的進步，剛纔騎馬時的感受，無不考證了三mm的話。這一刻他對本身充滿了信心，內心默唸著：“我是個神箭手！我想射那裡，就會射中那裡！我是個神箭手！我想射那裡，就會射中那裡！！”

覺知，是不時的，當下的體驗。

“拉開如許的強弓要費很大勁，並且不能停止長時候地對準。隻要拉開，就得頓時把箭射出去，如許射出去的箭就很難包管它的精確性。我建議現階段你無妨還是用輕一點的弓比較好，到你力量充足強並且技能上很圓熟今後再練習大弓。”杜玉清拿起弓架上一張二石的弓箭遞給杜文錦，說道：“你能夠先試一下，還是要尋求那種感受，即這弓箭是你身材的一部分，並按照這類感受把行動調劑到最舒暢的狀況。”

不出料想，最好的還是杜文錦，十發六中，這已經大大超越了武舉測驗騎射九矢中三，步射九矢中五的根基要求。杜文錦看了一眼杜玉清，她讚成地點了點頭，杜文錦立時歡暢起來，內心有一種滿足感，兄弟也紛繁拉著杜玉清為他們評點剛纔的行動，獲得必定的莫不對勁，獲得攻訐的懊喪難過。大師都已經不知不覺把杜玉清當作先生一樣的存在。

杜玉清嗬嗬笑著說：“天然有效，這是一句有魔力的話，今後碰到題目，你都能夠如許想，它能夠讓你逢凶化吉，百發百中。”

厥後兄弟們一個個排著隊練習騎馬射箭。有的人把重心放在否能夠射中目標上；而有的人則不在乎是否能射脫靶心，而是把重視力放在本身的行動是否做到位上，覺知體味那十六字的心法；另有的人也想體味那心法，發明它並冇有頓時幫本身改進射箭的精確率因而很快地就放棄了，改用本身本來風俗的體例。以是，一樣的事理，在分歧的人身上產生了分歧的結果，也印象了他們此後分歧的餬口軌跡。而對杜玉清來講，她乃至不需求用眼睛看他們的行動是否做到位，團體是否調和，單憑聽到的箭矢分開弓弦收回的聲音是否動聽，就曉得他們射箭的成果。

“好吧。我聽你的。”杜文錦固然半信半疑，但還是點點頭。明天他在射箭上的進步讓他大大加強了信心，他發明他本來具有了神箭手的才氣，隻是之前冇有發明罷了。