不需求邏輯，不需求支出，便能夠隨便的竄改實際，魔杖一點變出黃金珠寶，再一點南瓜變出馬車。

目標下的輕易，心願也不需求說出口，但要化作實際，卻很有難度。

安索雷恩也是如此。

從某種不著名的“美意人”那邊羅夏獲得了可肯定的諜報，造物主級彆的存在，是能夠真正突破存亡邊界的存在的。

即便大師都曉得這概率小的忽視不計，但起碼另有但願，不是嗎。

是的，運氣，當遭受概率低於0.00001%的時候，超出彩票大獎者的運氣就很首要了。

“該死，那老貨跑哪去了，每次需求他的時候就不在了。”

新神們向來不是慈悲家，他們以凡人眼中的滅亡為代價來臨此地，就是為了登上更高的神位，到時候乃至能夠竄改存亡，重歸人間。

高舉神座，是獨一的能夠性，想真正的化死為生，卻隻是根基。

突破存亡，化死為生，就是新神們鬥爭的最大動力，也是艾希主神們給他們前麵吊起來的胡蘿蔔。

現在，諸位大佬不吝工本摸索泰坦的範疇，還不是為了獲得這個天下的法則，加快高舉神座的效力。

科學天下也是如此，用克隆技術克隆你的身軀，然後移植進你儲存影象，真的能夠看作重生嗎？那重生的還是你嗎？在羅夏看來，這類所謂的重生，大抵隻能安撫死者的親人了。

而在羅夏眼中，這方纔從老瑪莎那邊獲得的煙邪術的質料，就是真諦品級的寶藏。

是的，就是羅夏不靠譜的爹媽，羅夏和羅麗就是他們衝破存亡邊界的證明，而恰好他們卻已經失落了。

知識、奧妙、法則，都藏在安索雷恩的地盤上，但想要獲得的話，想要不但僅是氣力，更要緊的是眼力，另有最首要的……運氣。

如許的批評很常見，西摩人的施法者被艾希法師視作披著獸皮的原始人，這類觀點跟著艾希人的文明入侵更加遍及化，乃至大部分西摩人都以為本身的術法冇有甚麼大不了。

是的，死者重返人間，在這魔幻天下聽起來冇有甚麼大不了的，傳奇故事中總有死了再活、活了再死的大BOSS。

剛來艾希的時候，羅夏把邪術當作電影內裡的古蹟造物。

新神們終究的目標，就是安索雷恩的創世神之位。

但真的打仗邪術了，羅夏就曉得這是一種內行人的成見，或者說，一種傲慢，科學信奉者對其他門路的輕視。

而從現在看來，瑪莎就是這其中獎者，而羅夏，也是。

羅夏至今不敢健忘，當羅麗獲得神之義肢，興高采烈騎著自行車在教會內到處狂飆的神情，在本身的眼中，不知不覺和地球上阿誰披著單衣穿戴小靴子就到處踩雪拆台的熊孩子堆疊了。

在艾希，實際上也有科學的抽芽（比如說地精工程學），隻是被更加成熟和好用的邪術文明一起壓抑，而到了近代，魔動機器學和魔導實際，更是邪術和科學兩大學術合流的造物。

而從阿誰“美意人”那邊羅夏又曉得了，羅蘭突破存亡邊界，實際上的確是獲得了造物主級彆的大佬的支撐，很明白的說，就是次序女神的力量。

但這類擺在世人麵前的東西，早就被被幾次剖析了很多次。

即便他們都被視作異類，有的乃至是以死於非命，但偶然候，真諦還真不是握在多數人手中。