Juicy Couture這個品牌尹仲是熟諳的，這個品牌來自美國加州，一貫走的是甜美女孩的線路，是女性嘻哈時髦的首席代表，色彩清爽，明豔，彆具女人味。

觀音菩薩在男性內心彷彿有種高貴的職位。官方有雲：男戴觀音女戴佛。這句話樸素而精確描述了佛教對於中國人現世餬口的意義。觀音與佛男女的定位，彷彿隱含著那麼一種同性崇拜的隱喻。

如許優良的男人，尹仲感覺是與楊可可婚配的，他很獵奇兩人少年時的那種奧妙的豪情是如何產生，是在甚麼處所產生的，彷彿每個細節他都很感興趣的模樣。當然作為男性如果直白的表達激烈的體味誌願，是不是會讓對方有種八卦的感受，但是如果是為了劇情的需求呢？這當然就順理成章了。

實在要說的話，最喜好的情節莫過於女人國那一段了。幼年的尹仲當然也天真的覺得電視劇《西紀行》裡第十六集《趣經女兒國》是原著裡出色的華章，厥後才曉得那一段隻是楊潔導演彆具匠心的闡揚與誣捏罷了。

讓本身和她出演男主女主，尹仲嚇得一激靈，他開端領教到麵前古典美人的古靈精怪了。並且要求完成的片段就是本身與楊可可切身經曆的統統。這彷彿是出售隱私，他感覺底子不成能壓服本身做到統統。

它的色係既有糖果般甜美的淡黃色、嫩綠色、彩藍色、粉紅色；也有淡逸天然的米色、淺綠色等，不管哪種色采，都要讓人感遭到春夏那種的動聽生機。

楊可可：來了多久了，哥，這大雁塔還冇看夠嗎？

楊可可的古典美異化了異域服飾的甜美與跳色，文雅與活色生香完美的融會在了一起，尹仲感覺身心愉悅，他俄然想到這或許就是女大家生的終究意義了。

而禪佛之心就不一樣了，彷彿從兒時就播下了種子。尹仲獨一酷愛的名著大抵除了《封神演義》就是《西紀行》了。他讀《西紀行》主如果過分於酷愛它清爽樸素的筆墨了，並不是首要在於情節，甚麼師徒四人翻過了幾個山，遇見了幾個妖。

同時楊可可還談及了本身與一名少年似有似無的愛情，因為在她看來或許那一段算是初戀的抽芽，更古怪的是那位少年名字叫張玉寧，恰是那位幼年時在荷甲交戰，在比利時聯賽拿金靴最好弓手，最後被當時曼聯帝國弗格森弗老爵爺招致麾下，汗青上中國職業足球運動員的申明頂峰。

當楊可可緩緩的說出阿誰如雷貫耳的名字的時候，尹仲曉得了她柔嫩的苦衷，如何說呢，實在由衷的為她歡暢。本身就是這位華人之光忠厚的擁躉，一個男人完端賴本身的體力與腦力，在弱肉強食的天下裡創下了名號，建立了先人冇法超越的岑嶺，這就是純純的氣力。

過程可謂千難萬難九死平生，尹仲在記載片《大唐西紀行》看到那驚險的一幕：玄奘在戈壁裡生命垂死，奄奄一息，冇有水和食品，他隻能悄悄的端坐，唸誦經文要求觀音菩薩保佑。

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在一個明麗的淩晨，尹仲在大雁塔劣等著楊可可。大雁塔是為存放玄奘取經帶回佛舍利，貝葉梵文真經及金銀佛像而建。滄桑的汗青就在身畔，尹仲感覺如許的處所再誇姣不過了。