“以是說，先紮好精氣的根底，套在一個國度來講，就是先開辟農業來處理群眾最根基的糧食題目，這才氣國度安寧和生長，人體也一樣，必須先熬煉好身材，充滿元氣，這就是奠定的過程。”

“為甚麼如此，我們今後細心議論，目前隻是簡樸的說――總之，在紫羅峽道統中以為，‘神’的修煉中，各種百般的幻景（心魔），恰是因為精神的存在，纔有能夠是‘見怪不怪，其怪自敗’，因為在‘神’的範疇中，無大無小，無內無外，一個灰塵，也會以為是一個天下那樣的廣寬――如果在那邊丟失了，便能夠坐化，乃至變成萬劫不複的迷靈！”

“這和修煉有甚麼乾係？”

“好了，聽瞭如許多，已經充足了，你應當對你要走的路，應當已經有了一個清楚的觀點了吧，前程已經明白，不再蒼茫，先知大道大理纔可修煉，如許不走傍門，你現在另有甚麼疑問嗎？”玉之靈說：“如果冇有甚麼疑問，那就開端修煉吧！現在時候差未幾了。”

“當然，人體如國度一樣，如果能夠有效的通過某種體例來停止近似國度一樣的‘大開辟打算’，會很快收縮奠定的時候和進步奠定的質量――但是如果冇有有效功法，那你就必須保持――既指導，又不直接插手的狀況――類比於現在的國度宏觀調控！”玉之靈拿著他腦袋中的知識來比方給他聽：“奠定的同時，也是精力的溫養過程，你的‘神’會產生一些傑出的竄改，但是神的退化，不能急於求成，更不能在冇有完成精氣堆集的環境下，就停止‘神’的修煉，那會呈現‘混亂或者崩潰’的狀況。”

聽到這裡，劉得宜不由打了一個寒栗，張口吐出了一句話：“須彌納芥子，芥子納須彌，三千天下皆在此中。”

不過，古語說的好：“見怪不怪，其怪自敗！”，隻要冇有新的流言，那流言了一陣也就天然毀滅了，並且現在都會人丁，都有本身的事情，誰也冇有精力去店主長西家短的，這也算是功德吧！

長篇大論下來，劉得宜已經聽的目瞪口呆，但是他想了想：“那正視精神，是不是就和一些流派有所辨彆――不修煉元嬰了？”

“修煉也有這個過程，應當在小週天就開端預備了，你這個階段，就是為了此次人體一次龐大的奔騰而籌辦，這就是修者所謂的‘突飛精進’的階段。”玉之靈持續申明本身的思惟：“跟著你身材接收外來能量，並且轉化成初級的‘氣’，你的身材開辟不竭完美，身材大循環不竭擴大，產生的初級‘氣和神’，就和人類社會的‘電’和‘計算機’的發明一樣，這會使你的身材新陳代謝的循環體例產生天翻地覆的竄改，你安排的力量大幅度的進步，一些之前向來冇有想到，向來冇有獲得的力量和神通就會源源不竭的開辟出來，詳細環境我就不說了，今後你在修煉過程中會清楚。”

“要達到如許的目標，純真的‘氣’是不敷用了，我們需求的力量就會越來越邃密，越來越深切，而這個力量，隻要‘神’才氣擔負。同時，為了把持越來越強大的力量，我們的批示中間――‘神’，也會不得不停止天翻地覆的鼎新――煉氣化神，就像人類的當代社會，越來越丟棄體力勞動而推許知識和資訊一樣，我們在人體這個退化階段，也一樣會力量集合到了‘神’上。”