帝子辛本來冇有想好聖地名字，他鐘意淩天之名，又擔憂犯了忌諱，故而折中，與天並齊。

就如許，四脈聖地以一種極快的速率強大起來，就連鳳族和上古妖族的族人，也會經常出入四脈聖地。

短短時候，已然數月疇昔。

這名號不錯，彆藏匿了不是。

特彆是東、北、西三仙界，所來者最多。

多寶道人表情龐大，他不以為帝子辛會將齊天聖地交給他，因為截脈權勢與其他四脈相稱。

如來佛祖淺笑問道。

意為謙遜，謙虛，實為我謙善漂亮，不與你普通見地。

3、進獻仙石。

天界。

一時候，玄門四大聖地傳遍六合人三界，諸多神仙之上的修行者，皆是前去天界四方仙界。

起首西方教離開玄門，成了甚麼佛教，現在又來插手玄門。

廣成子和如來佛祖同意了，他倆內心清楚，人皇同意了，仰仗闡、佛、週三脈反對，也無濟於事。

那麼他們闡脈、商脈、周脈和佛脈隻要結合起來，才氣與之對抗。

也是以，四脈聖地變得炙手可熱起來，無數修行者依托四脈聖地而居，無數雲島融入四脈聖地雲島當中。

此中，以第四種體例，所獲得的進獻積分最多。

在這數月裡，天界眾生感到最大的竄改，就是四脈聖地的崛起和昌隆。

截脈於東方仙界建立截天聖地，以曾經的截教修行法為核心，大開修行之路。

獲得路子也算簡樸。

截脈弟子想要他秉公，闡脈、佛脈擔憂他秉公，故而他現在有些馳名無實。

跟著佛脈弟子阿彌陀佛成為口頭禪，截脈和闡脈又多了個無量天尊的口頭禪。

1、進獻本身的修行法和感悟。

帝子辛毫不在乎，他要開端一統三界的法度了，這一次，他將儘力以赴，故此，作為助力的大商和玄門，必必要有齊頭並進之勢！

“人皇既然已有決定，貧道願同意。”

玄門四脈慢慢彈壓四方仙界，唯有南邊仙界的鳳族，以及北方仙界的上古妖族外。

現在，就不怕我把握大權了？

有甚麼詭計算計？

周脈和佛脈於西方仙界，立道梵刹，以曾經的西方教修行法為核心。

自從佛脈插手後，玄門內部局勢更加龐大。

復甦的隻要少數人，其他修行者眼中隻要新出世的四脈聖地。

廣成子率先出言，他曉得人皇和多寶道人的乾係好，截教又勢強，如果由多寶道人這個天師來主持中心聖地。

這個天下，起點高的修行者，畢竟是在少數，對他們而言，最貴重的不是寶貝等資本。

多寶道人有些迷惑，望向帝子辛，彷彿要從帝子辛臉上看出甚麼端倪。

而是一條路，一條不必冒著九死平生，走火入魔風險，安安然全的修行路。

4、完成聖地公佈的任務。

人界大興，人皇交戰天界，為人界帶來無數仙石、仙物和仙法，人界可與天界齊高。

終究導致了一種環境，論道。

“淩霄寶殿在手，再加上有瑤池秘境和十大靈根的壬水蟠桃，將要呈現的中心聖地，必將成為玄門至高聖地，也會成為洪荒統統修行者的聖地！”

帝子辛再一次堆積玄門五脈脈主，截脈金靈聖母，闡脈廣成子，商脈聞仲，周脈伯邑考和佛脈如來佛祖。

以天界各族之力，強大天界眾修行者，再將天界眾修行者締造的代價，反哺人界。