生長信眾隻是道人的平常任務，但度金吒入西方，橫看豎看這也要比度化這一城之人更有代價。

“若如此，前輩所言這西方極樂最大的感化豈不是勾惹人慾？”

“長輩曉得，前輩所言西方極樂的首要目標是給人一個好的期盼將人間生靈引入正路，但話又說返來，眾生皆苦唯有自渡方可超脫，一如這城中之人普通，如果因前輩的一番話這城中生靈不在勞作而是回家修道，連根基的儲存都冇法保持下去了，這般業障又當如何？”

畢竟在道人看來，能說出這般話，那就證明金吒乃是身具慧根極其符合西方教義之人，會產生如此利誘不過就是因為見地的題目。

苦行僧自我尋求的精力值得敬佩，畢竟金吒本身必定是學不來，但金吒本覺得我佛不渡窮逼的呈現是源自於人對經意的註釋曲解，未曾想現在我佛都還冇出世，這隻渡有緣人的理念倒是早就定下了。

“小友須知，人間萬物自有其命定的緣法在內，傳我西方教義不過是為人間眾生指引一個超脫的方向。”

講完西方極樂天下的誇姣，臨了臨了，道人還冇有健忘本身的首要目標。

見人群不自發地讓開一條路，金吒發足疾走，不一會便衝出了人群。

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“前輩所言天然令人神馳，然這極樂天下雖好過長輩看來卻仍不能處理眾生苦海沉湎的題目。”

媽耶，可嚇死我了。

甚麼七寶池、八功德水，金銀瑪瑙裝潢此中甚麼的，聽得金吒眉頭緊蹙。

見如此，金吒隻好再次作揖。

金吒不想拿本身的性命去賭這道人所謂的慈悲，但人生活著尋求的就是一個動機通達，不喜好就是不喜好，真要找個來由的話，大抵就是金吒不想剃禿頂吧？

“極樂國土，七重欄楯，七重坎阱，七重行樹，皆是四寶，周匝環繞。如有善男人善女人，聞說我西方教義，執持我西方戒律，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心穩定，是人終時，心不倒置，即得往生極樂國土。”

心念急轉，道人就像要用本身的才調去指導金吒這位走上迷途的羔羊，但金吒料敵先機，走彆人路讓彆人無路可走甚麼的……

歸正以金吒現在的位格是冇有資格妄加批評的，畢竟我佛慈悲亦有金剛之怒，遵循淺顯的教義來講，我佛的慈悲並非一味的包涵與忍耐，佛陀之怒是包含氣憤與懲戒味道的。

金吒取出本身抵賴甩在了道人的臉上，因為我佛還未出世，西方教義不全，麵對金吒的扣問，道人臉上的笑容也是呈現了一瞬的停頓。

作為傳承數千年從未斷絕的大教，其教義自有可取之處。

道祖老爺身合天道俯瞰洪荒，固然大師都是賢人，但代替洪荒甚麼的……

金吒當真的說道，這就是他最不喜好我佛的處所，甚麼修善因結善果當然不錯，但不求此生隻求來世甚麼的，這不是純開打趣呢嘛。

“小友，你可明白？”

“這……”

金吒當真的看著對方，目睹那道人杜口不言，臉上的暖和歸於安靜，金吒也是開端深思本身口嗨是不是過分了。

“不知小友可知我西方教義？”

道人等候的望著金吒，金吒本來是想先冒充阿諛將對方打發走的，但這因果一旦結下明顯就不是金吒能夠掌控的了的。