這一番話把大師都說愣了，連皇甫風騷本身都想：我，有這麼好嗎？

天意！

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但是無作大師竟又道：“這是我與你們三人細細道來，不吝翻開丟失舊事的啟事，也是我感覺皇甫施主就是那不再吵嘴之間卻能製止紛爭的啟事。但剛纔聽了師兄說的話，我的這些啟事都不首要了！”

甚麼意義？龍印大師是說本身會孤負二位大師的苦心？

這些題目，都是大師冇來得及問的題目！

厥後發明竟有奇特人物找無作大師弈棋，而十年不弈也不問寺事隻用心修佛的無作和尚竟承諾了－－－－－－

又道：“第二，因為十幾個素不瞭解的同業有難，就甘心赴險，此為對風水行業的酷愛，一個不愛的人，不能頓悟，又如何能衛道？”

本來那老者預感明天能夠會難以脫身，在約無作大師對弈之前，就安排人冒充香客在寺院中安插了火藥。但這統統瞞不過每天值日的羅漢堂弟子法眼，正待告訴閉關中的掌院龍印大師，不想大師竟已出關召見。因為事關嚴峻，纔會安插羅漢堂十八弟子儘數出馬，本籌辦保寺護佛的同時，把那幫宵小一網打儘。

無作大師望向龍印掌院，會心一笑，道：“若不是他，自有彆人；若不是本日，自有他日－－－－－－－可古施主有否想過，這麼多風海軍遇害，為甚麼你們第一個救下的，就是他呢？”

龍印大師又規複了湖水般喧鬨深沉的狀況，他隻淡淡說了一句：“凡事皆有因果，執迷於果，何能悟到人緣？”

這句話整句是：我本將心對明月，何如明月照水溝。皇甫風騷當然曉得，這話不是馮小剛的《天下無賊》裡第一個說的。這最早出自元曲《琵琶記》，另在《封神演義》和《清詩紀事》中也有提及。

他的意義很較著。

聽到此，駭怪不已的古國平不由插話：“如果皇甫老弟明天冇有和我們到此，那是否就是無緣了呢？”實在他想說的是，如果明天充公到秦綱的資訊，他們冇有及時敢去相救，那皇甫風騷現在不是掛了就是失落了，還談甚麼緣份？

我本將心對明月？

他當真地、慎重地緩緩道：“掌院師兄已得徒弟真傳！一身修為已入臻境。眾位前麵詫異羅漢堂弟子即已節製局麵，為何師兄會聽任他們遠去？這個開端老衲也不解，但很快明白師兄成全的苦心！肩挑歸元寺重擔的掌院大師為甚麼在我們身邊聽了這麼久與佛門無關的舊事訊息？又為何如入定般長時候不言語？”

當時他明顯盯著棋局深思，之十幾步以外的細節，他是如何看到的？古國平又想，要不是前次的梅花易數和本身覺得勝券在握，如何會聽他的呢？

皇甫風騷卻想到一門神功！

所謂看宿世此生，並非有些“大仙”那樣，看到你宿世是乾甚麼的，再上一世又是乾甚麼的。達摩般若遊遊看的是人緣業報，或者說，隻是感受，感受你的氣場，是否與我佛有緣。

龍印大師卻反問道：“施主不聞，無便是有、有既是無？”

真的隻要一句：“我本將心對明月。”

這幾章在交代一些背景，嚴峻頓時來－－－－－

“何況另有四個啟事”無作大師又道：“其一，入寺你們籌辦脫手，是皇甫施主在，你們才甘心在一旁等待。”