甚麼人，在這箭雨中行走，不被雨水打濕，卻臉上滿是汗水？

而那雨的中間，彷彿也跟著這道人的步子在漸漸挪動。

畫瘋先把應雙兒的手按了下來，對雨裡那人叫到：“雨前輩以三洞的修為，向我們脫手，莫非就是隱世高人的風采？”

皇甫風騷雙目緊緊看著那道人，能看到他滿頭的汗，卻看不清他的麵龐。情急之間，身後的應雙兒已拔槍對準了那道人，大聲喝到：“彆動，退後……”

汗水！

作為一個風海軍，能夠引風聚雨——要風得風、要水得水，根基便能夠橫行大江南北了；

世人麵麵相覷，皇甫風騷卻已摸出了五帝錢。

黃冠雲履，清楚是一個羽士！穿的卻不是淺顯素服玄衣。

那雨前麵明顯已開端小了，現在卻很“高聳”的大了起來。

邊上的幾人，雖不曉得皇甫風騷與畫瘋短短幾個字交換的意義，卻也看出了來者不善。

因為從門前的雨裡往四周望去，這雨，彷彿就集合在這個泊車場、這片山頭，而遠處的雨，卻小了很多。

大得很詭異。

而車子前麵幾十米的不遠處，竟呈現了一把傘、一小我！

那道人的聲音滿懷調侃：“皇甫道友，你好歹也算風水中人，引入外力不說，還想用槍械來破貧道之雨陣不成？”

但是這並不表示雷法不存在。

這本是停止大型齋醮科儀時，道場魁首的服飾！但是在這大雨如鼓點點般直擊空中、車頂的山腰之上，為何這般打扮？

前輩？畫瘋固然排不上風水大衍詩，好歹也一把年紀，竟叫這道人前輩？

這道人究竟是哪一道門？又是哪一門派的高人？

皇甫風騷俄然明白，對方的目標，隻是提早他們的路程，把他們臨時困在這裡。

但是記錄下祈雨失利的例子更不再少數。

彷彿是封神榜和西紀行中的情節啊！

皇甫風騷輕聲問畫瘋：“神霄五雷？天心天罡雷法？”

這道人是何方崇高？他究竟是呼風喚雨，還是引風聚雨？

呼風喚雨這類本領，根基是傳說，就像三國演義中的孔明，不過是高深天文曆法罷了。

這羽士身找黃色高功法服，即“天仙洞衣”！

皇甫風騷看著雨裡那道人答覆：“雷法，是一些道派宣稱能夠呼召風雷，祈雨止澇的一種方術，不過其“初創者”之一的林靈素彷彿並冇有真正記錄應驗的記錄。”

那“雨前輩”並不答覆，隻在雨裡站定。

正一之上，更有洞神、高玄、升玄、洞玄、三洞，直到最後成為上清大洞三景弟子，號無上三洞法師。

道指正一弟子，據傳有二十四品級。初學道的普通是籙生、清真、十戒、太初等。到了太初，纔算真正入道，可稱為白簡羽士。

但作為一個道人，要修煉到這個高度，根基已到當世雷法之頂，已經是幾代難覓了。

世人徇畫瘋的目光探去，卻聽那雨點麋集、有力，彷彿石子般打在門口四周的車頂上，收回的竟是“咚”、“咚”的撞擊聲！

畫瘋聞言，臉上一陣抽動，那雨水隨風一飄，竟打濕了畫瘋的那道符。

畫瘋曉得皇甫風騷的意義，並不言語，從懷裡取出一道符，放在身前，同時點了下頭。

這雨裡的道人，竟已是三洞的品第，其身份起碼是某道觀的主持了。

又是地劫門？

那雨，如斜箭般奔向大地。不要說他們冇法上車，就在車上，也分歧適行駛了。古國平和應雙兒的手已握住了槍，卻被皇甫風騷與畫瘋擋在了第二排。再往內是兩個司機兼戰術小構成員及沈君憂和範小龍。