題目是薑委員長總以為本身最大的敵手不是日本人，而是海內的反對派。

你本身腰桿子不直，口口聲聲要到國聯講事理，這類軟蛋不揍你揍誰呀？

至此，駐紮在關外近二十萬軍隊，除了連續回到錦州的軍隊其他則分崩離析。

木有，占了就是占了，這地今後不屬於你們。

中國態度如果很倔強，真擺出一副魚死網破的架式，日本人也不見得敢冒這個風險。

有人說，掉隊就要捱打。

百姓當局有難處不假，天下一片散沙政令不一，這也是究竟。

全天下任何國度都曉得，這個天下本來就不講事理。西方人不是標榜，真諦在大炮射程以內嘛。

產生在這個時空的九一八事情，充分辯瞭然這一點。不管是張學良還是老薑，他們都冇有膽量，表示出一副脆弱的模樣，滋長了日本侵犯中國的膽量。

集會由戴幾陶主持，與會者決定了多少應急事項：“集會中眾意對外仍采訴之國際聯盟，請其主持公道，對內則亟謀天下百姓及本黨同道捐軀成見，分歧結合，又電催薑委員長迅即返京妥商統統。……並由中心佈告百姓及黨員，除剿赤救災事情外，天下百姓須一德一心，共禦外侮等語。至晨1時許始散。”

但是，薑委員長頭頂上戴著中心當局的帽子，那就必須承擔任務，麵對日本軍隊的侵犯，當局態度倔強，擺出一副全麵抗戰的模樣總能夠吧。

題目是中國的政治家們就是不長記性，每天鼓吹戰役，仁愛，要以理服人，這算甚麼狗屁事理呀？

東北軍獨立第十二旅張廷樞所部奉令不抵當、獨立第十九旅孫德荃所部奉令不抵當、東北馬隊第四旅郭希鶻部奉令不抵當、東北軍獨立炮兵第八旅劉翰東受命不抵當，各自率部分軍隊接踵撤回到錦州。

實在，膽怯、脆弱纔會捱打。保護國土完整是一個合法當局必須承擔的任務，也是一個當局的最低要求，國土是底線，既然連國土都不能保障，這個當局真的冇需求存在。

1931年9月23日，中國當局就此事照會美國當局，但願對方“深切體貼”。

對於日軍策動九一八事情，薑委員長主張此事“應先提國際聯盟會及非戰條約各國，以求公理之克服。而一麵則連合海內，共赴國難。至於軍事，忍耐至相稱程度，出侵占最後行動，與倭寇決鬥。”

薑委員長在陳述中也談到了要如何應對公眾反日情感的題目，誇大要奉勸公眾“從命同一之批示”，“從命當局，尊敬規律，勿作軌外之妄動。”

歸正我們曉得本國人向來冇有對我們這個國度講過仁愛，給我們帶來的滿是災害。

歸正我們曉得本國人向來冇有對我們這個國度講過仁愛，給我們帶來的滿是災害。

駐紮在關外的東北軍獨立第七旅旅長王以哲奉令不抵當，跟從榮臻以後單獨一人回到錦州，第七旅環境不明。

但是，薑委員長頭頂上戴著中心當局的帽子，那就必須承擔任務，麵對日本軍隊的侵犯，當局態度倔強，擺出一副全麵抗戰的模樣總能夠吧。

9月21日施焦急正式向國聯提出申述。

23日，百姓當局頒發《告天下百姓書》，“對於百姓亦分歧警告，務必保持嚴厲平靜之態度”，要百姓連合分歧，信賴當局。