大夫（皺著眉頭，一臉嚴厲）：“我感覺究竟就是真的呀，就像醫學診斷，各項查抄數據、病人閃現出的症狀，那都是實實在在擺在麵前的，這就是真，容不得半點子虛。你曉得嗎？我們每天麵對的是患者的生命，每一個診斷都必須基於這些客觀存在的證據。”

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病院走廊的燈光有些昏黃，消毒水的味道滿盈在氛圍中。穿戴白大褂的大夫眉頭緊皺，他剛結束了一場艱钜的會診，怠倦寫在他的臉上。而站在他劈麵的穿夾克衫的男人，眼神中透著一種固執。

穿夾克衫的男人（長歎了一口氣）：“我明白了，在醫學上，你們有你們的原則和體例。但我還是但願你們能多考慮一下患者的心機，偶然候，那一點點但願對他們來講能夠比甚麼都首要。”

大夫（無法地歎口氣）：“唉，你說的那是一種精力層麵的感化，但從本質上來講，真正的病情狀況、科學道理這些客觀存在的東西纔是真的根底呀，咱不能本末倒置嘛。的確，主動的心態在醫治過程中能夠會有必然的幫助感化，但這毫不能替代醫學上對於病情的精確判定。我們不能因為幾個古蹟般的個例，就去否定全部醫學診斷體係。”他靠在牆上，試圖讓本身安靜下來。

穿夾克衫的男人（嘲笑一聲）：“你們大夫啊，老是太科學那些冰冷的數據和儀器了。我有個朋友，被診斷出得了一種罕見病，大夫按照查抄成果說他活不過一年。可他不信啊，他每天都過得很歡愉，對峙本身的餬口體例，現在都已經兩年了，身材還越來越好呢。這如何解釋？”他的眼神中帶著一絲挑釁。

兩人的爭辯在這昏黃的病院走廊裡垂垂停歇，但關於真與假的思慮卻在他們心中留下了深深的印記，彷彿那燈光下的灰塵，在氛圍中緩緩飄零，等候著下一次被重新核閱。

大夫（進步了音量）：“偏差？你覺得我們的醫療檢測設備是那麼輕易出題目的嗎？當代醫學的檢測手腕都是顛末無數次的考證和校準的。我們不能因為個彆人主觀上的臆想就否定客觀究竟。你說的那種所謂的‘感受’，很多時候隻是一種自覺悲觀。在醫學範疇，我們必須依托科學根據，光憑感受那不靠譜，隻要顛末鬆散考證、合適客觀究竟的纔是真的，你那太主觀了。”他的臉龐因為衝動而微微泛紅，每一個字都擲地有聲，彷彿在保衛醫學的莊嚴。

大夫（深吸一口氣）：“科學是在不竭生長和完美的，這冇錯。但這並不料味著我們現在所根據的都是錯的。我們的醫學知識是顛末無數代醫學事情者的儘力堆集起來的，每一個實際和體例都有其根據。並且，當新的證據呈現時，我們也會及時調劑和改進。但這和你說的憑主觀感受來判定真假是完整分歧的觀點。”

穿夾克衫的男人（墮入深思）：“或許你說得有事理，但我還是感覺，真與假不該該隻由科學來定義。每小我都有本身的認知天下，在這個天下裡，他們以是為的真能夠和科學的真不一樣。”

大夫（耐煩地解釋）：“我們當然但願患者有但願，但我們不能給他們子虛的但願。我們要基於實際，為他們製定最公道的醫治計劃。如果隻是自覺地賜與不實在際的但願，當但願幻滅的時候，對患者的打擊會更大。並且，身材的竄改是受多種身分影響的，我們不能把但願這類主觀身分過分誇大，而忽視了真正的病情。”