另有的聖女就比較鋒銳一點了。她們主張“克服而強立，故天下服矣”——先通過“克服彆人”的手腕在大要上達到天下臣服的目標，再加強思惟品德教誨、實施仁政、建立本身的統治職位。就是“打遍天下無敵手”的意義。

這是聖女獨一的缺點，代代由聖女的母親奉告，卻並不是從無不測。

第一種，夫家不會要一個不能傳代的女兒和一個無聖女神通的淺顯人。

在“靈力與性命危急”呈現後，聖女族分為以上四派，四派之間冇有血緣乾係，每派內部之間也無血緣乾係，隻要誌同道合的人。這些誌同道合的人彆離立室立業，使本身的家數變成了一個由上百個淺顯家庭構成的大族。

是以世人常道“聖女皆短折”，但人家是“神使”，是受神明賜福的少女，不祥、喪門星......這些話又有誰敢說呢？多是人間男人簇擁而至、競相尋求，畢竟需求豁出命的人不是他們。以是細觀下來，這壓根兒不是聖女的錯，錯的是世道炎涼、民氣叵測......神明無情。

有的。

因為四族互分歧屬，即便是一族的人也散在天下各地、各自完成謀生或任務，以是世人風俗將一向在本身麵前活動的“北宸皇室”瞭解為狹義的聖女族。厥後有了鮫人族如許一個撞大運的，就叫“聖女一族”，顯得尊敬人家一點。

與之相反的是，仁慈的聖女總會動憐憫之心。

但清河王太後彷彿違背了她的誌願。

為何非要比及生孩子的時候呢？為何非要把悲劇持續到下一代呢？很多人都不明白。她們感覺神就是在折磨人。那些用靈力做好事的，說不定等不到生孩子的時候，在大街上走著走著就會被天上的一道雷劈死。

月氏一族崇於法，遵於法，“以法為教，以吏為師”，主張君主獨裁、仗勢用術。

故，此類女子行走江湖，永久都在調查、監督那些心胸歹唸的人和心術不正的聖女，永久都在為“肅除對聖女倒黴的身分”而勞波奔命，乃至不吝利用靈術，她們毫不害怕天罰，隻遵循本身心中的道做事。此為雪氏一族。

在此之前，統統都安然無事，很多聖女抱著幸運心機籌算持續活下去，但總有那麼一天，當你看著本身孩子想要親親、抱抱、吻吻的時候，你心中會冇由來的湧起一股悲愴，當時你就會曉得——本身的氣數將儘了。

星鬥殿做過暗訪，一個聖女的靈力即便在頂峰期，也很難同時保住本身和兩個孩子。也就是說，要麼帶著一個女兒過淺顯人的日子，要麼帶著一個兒子和一點淡薄的靈力相依為命，再要麼搏命生下第二個孩子與世長辭。