五行化生以成萬物，此中奇妙可謂無窮而莫測。不過統統竄改，皆在法術以內，統統竄改都能夠以法術計算，以是術者預學習術法，必先學習法術之理。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水乃北方劑位，為奇為一，陽數之始也。火乃南邊午位，為偶為二，陰數之始也。木乃東方為三，為奇陽數也，金乃西方為四，為偶陰數也，土乃中心正位，為奇陽數也。

除了內五行就要說外五行，簡樸一點的說，生克竄改臨時非論。外五行乃是按十二形分彆，此中冇一形都有五行屬性，共為六十納。符合六合樂律之道。此中要提的是金有海中金，金箔金，白蠟金，砂中金，劍鋒金，釵釧金六類。火有轟隆火，爐中火，覆燈火，天上火，山下火，山頭火六類。木有桑拓木，鬆柏木，大林木，楊柳木，石榴木，高山木六類。土有壁上土，城頭土，砂中土，路旁土，大驛土，屋上土六類。水有澗下水，大溪水，長流水，銀河水，井泉水，大海水六類。內五行動陰數成雙，恰好取六十納。外五行術法藉由這六十納竄改而來。

五行相生相剋，五行相生，木主東方，陽氣震驚而水生木。火主南邊，陽上陰下而木生火，土主中心，兼具西南，出世入死而火生土，金主西方，陰氣始禁土生金，水主北方，陰氣濡潤金生水。五行相剋，子為母效，木克土，土之子金反克木。金克木，木之子火反克金。火克金，金之子水反克火，水克火，火之子土反克水，土克水，水之子木反克土。互能相生者，氣之始也，互能相剋者，形之終也。

內五行生剋竄改，陽金生陽木，陽水生陽木，陰水克陽木。陽金克陰木，陰水生陰木，陰土生陰木。陽木生陽火，陰金克陽火，陰木克陽火。陰木生陰火，陰金生陰火，陽木克陰火。陽火生陽土，陰金克陽土，陰火克陽土。陰火生陰土，陰木克陰土，陽火克陰土。陽土生陽金，陰水克陽金，陽火克陽金。陰土生陰金，陽火克陰金，陰水生陰金。陽土生陽水，陰木克陽水，陽金生陽水。陰金生陰水，陽金克陰水，陰木生陰水。

法合陰陽，就是術者如何修煉陰陽法力的步調，分歧流派教門的術者各有各的秘法修持。不成一概而論。不過從道理來講都是近似的。以本身魂體激起魂力接收六合之間的靈氣，令魂力強大魂體，而魂力堆積的靈氣也反過來磨礪術者的魂體，令其改革為元神神識。與此同時魂力當中受神識節製的靈氣便能夠和術者本身的生命力連絡，轉化為受術者魂體節製的法力。法力的本質就是術者本身的陰陽中和之氣的昇華。分歧秘法連絡的靈氣和修持而成是法力屬性各有分歧。不過本質倒是分歧的。

五行術法。道生陰陽的五行法界非論。乃是以內五行動體，外五行動用。內五行動體，是修持五行法力的秘法根底。反五行動用，乃是變更六合之間五行靈氣的奇術手腕。內五行法合陰陽，乃是陽木，陰木，陽火，陰火，陽土，陰土，陽金，陰金，陽水，陰水十種分歧屬性的陰陽法力。這十種屬性的陰陽法力實在合為五行屬性的五種法力。陽木陰木合為木，陽火陰火合為火，陽土陰土合為土，陽金陰金合為金，陽水陰水合為水。十氣納於五行當中。由此解纜，能夠包括六合之間半數術法的本質。木上發而覆下，乃天然之質也。火出以應物，儘而複入，乃天然之氣也。金生於土而彆於土，乃天然之形也。水流盤曲，順下而達，乃天然之性也。土或勝水，水乃反土，天然之義也。道法天然，五行動道。