道生陰陽，法合陰陽，術分陰陽。五行術法乃至大部分的底子在於人身的陰陽中和之氣，當然了清氣為天罡，濁氣為地煞，中和之氣為陰陽，並非全數術法都是以陰陽中和之氣為根本，隻不過天罡術法和地煞術法過於純粹，比較罕見。

五行當中，太平生水，水為道相，太一者道之父也，是故水為一，乃成萬物之初。水火併濟陰陽相生，平生二，水聚而形質成，陰陽生此中，以是火因水而成。六合之間，陰陽兼備，二生三，能夠化眾生，木氣終究現。金繼木而生，如秋循春而來。天理昭昭。是故金繼木為四。土乃萬物終成之所牢，水有所屬，火有所藏，木有所發，金有所彆，無外乎土，三生萬物，五行生化。

何謂術分陰陽，人身乃至統統聰明生靈本來就具有的陰陽中和之氣，那就是生命力。妖獸徒具命而無性是為體陽，巫神唯有性而無命是為體陰。以是不能以表裡陰陽連絡之術施法。不過這些天生靈異之物多數具有三十六天罡七十二地煞一百零八道神通術法此中之一。術者的奇術在應用六合靈氣時，會分化為陰陽二氣，藉由陰陽二氣的各種組合來變更呼應屬性的六合靈氣，構成奇術本身的能力。正因為術者的術法乃是藉由六合之力的手腕，以是妖族乃是陽五行術法的極致，而巫神乃是陰五行術法的頂峰。不過這隻是在術者有所籌辦的環境下，不然如果近身鬥爭僅靠本身發揮的奇術能力僅能起到幫助之用就不如武道者的技藝了。

五行化生以成萬物，此中奇妙可謂無窮而莫測。不過統統竄改，皆在法術以內，統統竄改都能夠以法術計算，以是術者預學習術法，必先學習法術之理。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水乃北方劑位，為奇為一，陽數之始也。火乃南邊午位，為偶為二，陰數之始也。木乃東方為三，為奇陽數也，金乃西方為四，為偶陰數也，土乃中心正位，為奇陽數也。

五行術法。道生陰陽的五行法界非論。乃是以內五行動體，外五行動用。內五行動體，是修持五行法力的秘法根底。反五行動用，乃是變更六合之間五行靈氣的奇術手腕。內五行法合陰陽，乃是陽木，陰木，陽火，陰火，陽土，陰土，陽金，陰金，陽水，陰水十種分歧屬性的陰陽法力。這十種屬性的陰陽法力實在合為五行屬性的五種法力。陽木陰木合為木，陽火陰火合為火，陽土陰土合為土，陽金陰金合為金，陽水陰水合為水。十氣納於五行當中。由此解纜，能夠包括六合之間半數術法的本質。木上發而覆下，乃天然之質也。火出以應物，儘而複入，乃天然之氣也。金生於土而彆於土，乃天然之形也。水流盤曲，順下而達，乃天然之性也。土或勝水，水乃反土，天然之義也。道法天然，五行動道。

內五行生剋竄改，陽金生陽木，陽水生陽木，陰水克陽木。陽金克陰木，陰水生陰木，陰土生陰木。陽木生陽火，陰金克陽火，陰木克陽火。陰木生陰火，陰金生陰火，陽木克陰火。陽火生陽土，陰金克陽土，陰火克陽土。陰火生陰土，陰木克陰土，陽火克陰土。陽土生陽金，陰水克陽金，陽火克陽金。陰土生陰金，陽火克陰金，陰水生陰金。陽土生陽水，陰木克陽水，陽金生陽水。陰金生陰水，陽金克陰水，陰木生陰水。