過了半晌，甲說：“人總不能死吧!滅亡太可駭了，以是人要活著。”乙說：“我現在冒死地勞動，就是為了老的時候能夠享遭到糧食滿倉、子孫合座的餬口。”

有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師談天，兩人均盤腿而坐。聊到歡暢時，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現在像甚麼？”佛印禪師說：“我看你像一尊佛。”

最後，禪師回身問那人：“如有人送你一份禮品，但你回絕接管，那麼這份禮品屬於誰呢？”那人答覆：“屬於本來送禮的那小我。”

****不管是瞪大眼睛，還是眯成小眼，仍然伸手不見五指，隻好說我看不見。佛祖撲滅了一支蠟燭，牆角公然有一把錘子。你看不見的，就不存在嗎？

****問佛祖：“您所說的極樂天下，我看不見，如何能夠信賴呢？”佛祖把****帶進一間烏黑的屋子，奉告他：“牆角有一把錘子。”

女媧放眼望去，大驚失容，隻見此石接收日月精華今後，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇特，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。

10 、送一輪明月一名在山中修行的禪師，有一天夜裡，趁著潔白的月光，他在林間的巷子上散完步後回到本身住的茅舍時，正碰上個小偷幫襯，他怕轟動小偷，一向站門口等待他……小偷找不到值錢的東西，返身拜彆時遇見了禪師，正感到惶恐的時候，禪師說：“你走老遠的山路來看望我，總不能讓你白手而回呀！”說著脫下了身上的外套，說道：“夜裡涼，你帶著這件衣服走吧。”

丙說：“我可冇你那麼高的期望。我必須活著，不然一家長幼靠誰贍養呢?”無德禪師笑著說：’怪不得你們得不到歡愉，你們想到的隻是滅亡、大哥、被迫勞動，不是抱負、信心和任務。冇有抱負、信心和任務的餬口當然是很頹廢、很累的了。”信徒們不覺得然地說：“抱負、信心和任務，說說倒是很輕易，但總不能當飯吃吧!”

“你就像這隻杯子一樣，”南隱答道，“內裡裝滿了你本身的觀點和設法。你不先把你本身的杯子空掉，叫我如何對你說禪？”

唐朝的龍潭禪師，他少年未削髮時很貧困，靠賣餅為生，無處居住，以是道悟禪師把寺旁的鬥室子借給他住。為了表示謝意，他每天送十個餅給道悟禪師，

16 、惹灰塵

有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師談天，兩人均盤腿而坐。聊到歡暢時，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現在像甚麼？”佛印禪師說：“我看你像一尊佛。”

某日，無德禪師正在院子裡鋤草，劈麵走過來三位信徒，向他見禮，說道：“人們都說佛教能夠消弭人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不感覺歡愉，這是如何回事呢?”

小靈覺難堪的說道：“本來隻是求一份人緣罷了，看來這事跟我底子就冇乾係…”

南隱是日本明治期間的一名禪師。有一天，有位大學傳授特來向他問禪，他隻以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而後又持續注入。

禪師笑著說：“冇錯。若我不接管你的漫罵，那你就是在罵本身。”

18 、表情

半晌，老衲走到了小靈覺中間，道：“當代運氣皆因宿世定，何必煩惱這麼多？”