雲閒道：“這一起的土質軟硬程度都差未幾，但是我們的足跡卻變深了，這證明我們往南走，空間的重力在逐步減輕。”

ps：如果有不高興的朋友，記著哦，統統都會疇昔的。2014就快疇昔了，祝大師在新的一年裡，每天高興。在此，感激千吟葬吟，無法de何如，感激每一名支撐本書的朋友。這本書或許有如許那樣的不敷，但請信賴，小提莫在當真的講這個故事。

為了悟透“苦”這一聖諦，每次夏侯武殺妖獸的時候，雲閒都會用《苦修》上麵記錄的秘法，將本身的身心代入到妖獸當中。

每次夏侯武在殺妖獸的時候，雲閒就在一旁看著。四諦中的苦，在佛家被以為是人生的本質。所謂“生老病死皆是苦，不修如來難安閒”，意義就是講人來到世上，就是來刻苦的，不管是儲存、朽邁、疾病、滅亡，都是痛苦的本源。

雲閒和夏侯武一起往南行，一是為了尋覓妖獸，以便獵殺來給夏侯武修煉。二是為了尋覓出這崖底的前程。

在這五天的時候裡，雲閒對於死之苦根基已經麻痹了，而麻痹，也代表著接管、看開，以是死之苦雲閒差未幾已經看破。接下來就是生之苦，隻要貫穿了“生”之苦，那就四諦中的苦諦就算悟通了。

走了整整一天，第二天日出的時候，雲閒盤坐在地上修煉。夏侯武俄然雙目變得血紅，他冇有對藍火脫手，反而是一把掐住了雲閒的喉嚨，將雲閒按在了地上。

如此，接收的佛力就隻能緊縮提純，一樣是那麼多的佛力，但是其渾厚的程度遠非普通佛師能比。

漸漸的，夏侯武眼中的血紅色逐步變淡，然後整小我一下倒向一邊，昏倒了疇昔。

這絕壁底下人跡罕至，想要找幾頭妖獸倒還不是那麼輕易。不過幸虧夏侯武是個精於行伍的人，對於追蹤之術也非常精通，統統他常常能按照妖獸的足跡、分泌物，或者氣味追隨到妖獸的蹤跡。

雲閒乾脆就坐在夏侯武身邊，等候著夏侯武醒來。到了中午的時候，夏侯武終究悠悠醒過來。

站在夏侯武和雲閒身邊的藍火彷彿也感遭到了夏侯武環境不對，它用腦袋拱了拱夏侯武。口中收回嘶鳴的聲音，夏侯武握著雲閒脖子的手逐步放鬆，他喃喃自語了一句：“這統統都會疇昔的？”

雲閒閉上眼睛，急思對策。就在這個時候，雲閒俄然想起了以往老主持對本身講的一個故事。

說著，二人打打鬨鬨持續前行。

雲閒今後一轉，表示夏侯武看。

夏侯武一聽，從速伸手摸了一把本身的臉，一摸那裡有甚麼口水，頓時明白本身被騙了。他笑罵道：“好啊臭小子，連我你都敢戲弄。”

五天的時候一晃而過，夏侯武很快就修成了不滅金剛體的第一重，但是雲閒卻還冇能悟通四諦。這五天的時候裡，雲閒每天日出的時候都會誦唸《十善道業經》積儲佛力。遵循雲閒的估計，佛根空間中積儲的佛力早已經達到了佛師的標準，隻是冇有悟通四諦，本身就老是離佛師境地另有一線之差。

妖獸被夏侯武擊殺的時候，實在就即是雲閒被殺了一遍。他乃至能比妖獸更加清楚地感遭到當滅亡到臨時，自靈魂深處傳出來的驚駭、不甘、痛苦，等等負麵的情感。

雲閒身材強度很高，以是固然夏侯武用的力量不小，倒也冇能一下真捏碎他的喉骨。夏侯武雙目血紅一片，他舔了舔嘴唇，彷彿夢話普通自言自語道：“妖獸的佛性底子就是渣滓，你是修佛者，恐怕你的佛性纔是最強的吧。”