之前夏侯武冇法廢除禁製，也就冇法弄清楚這所謂的“機遇”是甚麼東西。但是現在佛根和佛力原珠一毀，那份“機遇”的禁製反倒是主動消逝了。

腦海中想著這些，雲閒機器的三步一跪一叩。大拜之禮，行的那叫一個標準而不打扣頭。

以是夏侯武現在迷亂了，他不曉得本身這類修煉體例，到底是算修佛，還是在修魔。

而此時異變崛起，雲閒發明本身的腳底下竟然有蔥蔥蘢鬱的青草在飛速發展，然後一向伸展出去。

雲閒三步一跪一叩，以一個非常奧妙的狀況前行著。貳內心已經健忘了要得觀聖地的事，隻是想要見到夏侯武。不管他是死是活，雲閒都但願能夠見到他。

遵循佛家的說法，六合萬物都是具有佛性的。這也是為甚麼佛說“眾生劃一”的啟事，因為在他看來，眾生都是能夠成佛的。

以是，夏侯武地點的處所，就是本身的聖地。

一是妖獸的佛性，始終帶著一種人性。以是當他吸了妖獸的佛性今後，常常需求用很大的意誌力去摒除那種獸.性對本身的影響。

然後再操縱這部法訣的訣竅，就能殺掉生靈，鎖住生靈的靈魂，再從生靈的靈魂內裡抽出佛性吸入本身材內。如此一來，肉身就會變得非常刁悍，與淺顯修佛者打鬥時，乃至還能夠在本身身前安插出一個佛力罩。

散佛宋無缺曾經說過，會送給他一份機遇。而這份機遇，是有禁製的。

夏侯武的佛力原珠被毀，劃一於他的佛根空間，佛力全都毀於一旦。現在的夏侯武，唯獨還剩下一身八品修武者的氣力。

戔戔八品武者氣力，這對於夏侯武這個本來的佛宗來講有還不如無。不過一開端他也冇介懷，歸副本身衝向那佛尊的時候就已經做好了死的籌辦，現在能撿回一條命，已經算是大賺了。

“大……大哥？”從開端膜拜朝聖，直到現在雲閒一向冇有說過話。以是現在開口說話，聲音都有些沙啞。

雲閒肯定了麵前的人是夏侯武今後，整小我有一種元神歸位的感受。從跌落絕壁到現在，本身的擔憂、嚴峻、傷悲都能夠臨時告一段落了。

夏侯武仍舊坐在那頭玄風青狼的中間，眼神蒼茫，彷彿有甚麼題目想不通一樣。

現在的佛根，其大小隻要一間小茅舍大小，但卻厚重莊嚴，給人一種穩若泰山的感受。

一邊是力量加強帶來的無儘**，一邊是佛與魔之間邊界的丟失。夏侯武現在就彷彿是站在天國與極樂天下的中邊界上普通，該轉左還是轉右，令他難以決定。

黑夜逐步疇昔，亮光覆蓋大地。

大哥還活著，他還活著……

如此可見，“機遇”的觸發前提，就是佛根和佛力原珠齊毀。

想起夏侯武義無反顧捨生救本身的景象，雲閒內心就憤恨本身。他恨本身力量太弱，本身的兄長，本身的愛人，本身竟然全都冇法庇護。

膝蓋和額頭，早已經血肉恍惚。每次血止結痂，每次跪地又會立即磨破。到了眼下，雲閒雙手、膝蓋、額頭早已經冇有一塊好肉。

對於接踵而來的統統不幸來講，能夠瞥見夏侯武還活著，雲閒就感覺這是不幸當中最大的榮幸。

雲閒仍舊在機器的行著大拜之禮，也不曉得他究竟像如許走了多遠的路程。

他彷彿一頭嗜血狂魔普通，到處去找妖獸殺掉，然後鎖魂、抽離佛性。很快，夏侯武發明瞭一個題目。