我無需考慮，賦性已經決定了今後的路。這時爺爺看著我說：”爭兒，山狸你體味過嗎？如果他是可托之人，那麼以他的工夫今後對你會幫忙很大。依我看當今天下論武服從勝他的人幾近冇有，除非我徒弟活著。如許的人你最好多體味為好，免得今後亂了你的局。

不知不覺中，時候又過了三十多年，在禹王一百歲的時候，他奉告大臣們，本身身後將屍身置於九鼎中間，靈魂天然會融入九鼎，再將九鼎彆離置於黃河河底九到處所。

本日我便留詩一首，望將軍自行揣摩，此乃天機，切勿泄漏。”說完這些羽士便取出筆墨，留下三首詩給拓跋雪。這三首詩便是爺爺崑崙求雨臨行前他的父親塞給他的那頁紙。

他做完這些便站起來向林中走去。拓跋雪猛的想起一事，喊道：“先生，木碑之上，謄寫何名？”羽士回身說了三個字“地菩薩”，便走遠了。

你仲叔是在生下你第二年來到這裡的，他是在山裡迷了路誤打誤撞來到這裡，他的占卜之術我厥後才曉得。桑琳也是他厥後才接過來的。

聽完爺爺說的這些，我就在想，阿誰羽士臨死前囑托拓跋雪做的那些是為了甚麼？從詩中能夠看出人類的長生能夠從龍的身上去追求，那就是龍的眼淚。並且這個奧妙一定隻要羽士一小我曉得，從應龍再生的那一刻起，不知有多少人在垂涎它的淚，以是纔有最後那一句――人間今後難承平。人類是貪婪的，這個無庸置疑，長生不老的引誘太大了，在這個引誘下，冇有甚麼事是不成以做的。

他年南北相逢日

第二天拓跋雪便按羽士生前所求，一一照做以後便分開了。

就在那年春季，中原的第一君王棄世了。禹王是在出巡的途中死於會稽山，時年一百歲。

人間今後難承平

就在當天下午，一近申時，本來陰沉的天空垂垂的積起了雲，雲層越積越厚，未幾時便雷電交集，大雨滂湃而下。雷聲越來越大，越來越麋集，驀地間雲層中一道奇特的電光閃過，這時候在潭正南邊的一處山坳裡，隻聞聲哢嚓一聲，有樹木被劈斷了，接下來雷聲垂垂隱去，天空未幾時便規複陰沉。拓跋雪展開身形，很快就到了那邊，公然在山坳裡的一處板屋中間躺著一小我，這小我已被雷電擊得臉孔全非，渾身高低如焦炭普通，再看離他三米擺佈的地上躺著一顆被劈開兩半的古槐。這一幕與羽士所說分毫不差。讚歎之餘不由為羽士感到可惜，真是天妒英才。

玉虛峰下兩梧桐

講到這裡爺爺便拿出了那頁紙給我看。那是一種很老舊的紙張，但儲存的非常好上麵冇有彆的，隻要三首詩。我想這些字必然是前期的譯文，因為夏朝的筆墨到底是甚麼樣的至今尚存爭議。但最起碼也應當是夏篆。我把三首詩重新看了一遍。

乾坤鬥法射天弓

人間如有陰陽血

看完這三首詩還冇等揣摩，爺爺便又接著說：羽士留下這三首詩以後奉告拓跋雪，第一首詩中所寫的事在他有生之年是能夠看到的，如許便可見證羽士的預言是否精確，如果詩中所言之事都產生了，那麼就請他信賴前麵兩首詩中的預言。後兩首所預言的事會產生在三千年今後，是以他請拓跋雪記下本日所言，而這三首詩要嚴加收藏，因為這些與拓跋家屬有關。