他扯開了三層油紙包,內裡竟然放著一塊紅色的心形寶石。

方晴公然聰明,隻看了幾秒鐘,便提出了新的體例:“丁峻,你賣力挪動鏡子,我跟著那舞女眼神反射的位置挪動,看有甚麼發明。”

毫無疑問,現在捏在丁峻指尖的,恰是一小塊當代化玻璃鏡子的碎片。

“托林寺的和尚尋求的是精力修行的最高境地,唸佛、坐禪、苦思、辯論,除了需求的衣食住行以外,絕對不會無聊到在石頭上鑲嵌鏡子。那麼,誰鑲了鏡子?究竟是何深意?”丁峻無認識地轉動鏡片,驀地在鏡中看到了本身。實在,鏡片極小,他看到的隻是本身的一隻眼睛。因為鏡片的反射感化,他在看到眼睛之前和以後,看到的滿是彆的事物。

很快,刀尖碰到了一塊硬邦邦的東西,收回叮的一聲。丁峻放開小刀,謹慎地拂去浮土,把土裡埋的一隻玄色鐵匣搬上來。鐵匣隻要半尺見方,翻開蓋子,中間是個小小的油紙包。

“丁峻,我們走吧,有了輿圖還怕啥呀?”阮風在中間催促。

“把穩有毒。”丁峻要碰那油紙包,被方晴一把拉住。

耀先生的聰明與影響力僅在青龍之下,必定不會做毫偶然義的事,這一點無庸置疑。以是,經阮風一問,方晴立即無語,冇法解釋衝突之處。

“我到那裡去給你找鏡子啊?你此人,真是夠怪的,有正兒八經的輿圖不看,卻對著牆壁一個勁兒發楞。好了好了,我去找處所歇著,等你們復甦了,我們再談。”阮風耐不住性子,乾脆一溜煙拜彆。

“向右兩步、再兩步、再兩步……”就如許,兩人相互共同,在多達數百次的挪動以後,方晴在牆上發明瞭彆的一處不異的凹痕。既然有凹痕,就該鑲著一樣的鏡子纔對。方晴略想了想,飛奔向比來的禪房,幾分鐘內就抱著十幾塊方鏡、圓鏡跑返來。

“鏡子給我一麵鏡子！”丁峻俄然伸脫手,但他的眼睛倒是看動手中的殘片,底子不看彆的兩人。

眾所周知,後背塗金屬的玻璃鏡子是12世紀齧現的,紐倫堡和威尼斯是當時聞名的製鏡中間。到了14世紀初,威尼斯工匠用錫箔和水銀塗在玻璃後背製鏡,成像非常清楚。厥後,1835年,德國化學家利比格把硝酸銀和複原劑異化,使硝酸銀析出銀,附在玻璃上。到了1929年,英國的皮爾頓兄弟發明瞭持續鍍銀、鍍銅、上漆、枯燥等工藝,一向相沿到明天。

丁峻蹲下去,剝掉茶青色的苔蘚,發明瞭用小刀雕刻著的四個字:“向下兩尺。”

丁峻感慨:“你太短長了,那裡找來這麼多鏡子?”

他毫不躊躇地翻開地上鋪著的石板,用隨身照顧的小刀快速下挖。托林寺的香火和酥油持續了千年,以是就連這裡的地盤也披髮著與大殿裡不異的味道。

“上麵會有甚麼?珍寶罐?金條……”方晴不解,以是兩小我的獵奇心全都被提起來了。

丁峻點頭:“彆擔憂,我感覺留下這鐵匣的人冇有歹意。他用那麼龐大的體例掩蔽寶貝,隻是要傳給有緣人。”

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阮風揚著輿圖,不平氣地辯論:“照你說,這輿圖底子冇用了?既然冇用,耀先生又如何會對它如此沉迷?”

他謹慎地捏起一塊獨一指甲蓋大小的碎片,漸漸地摩挲著它的棱角邊沿。由表麵看,鏡片碎裂好久了,斷茬處已經非常陳腐。能夠設想,當初鏡子分裂,和尚把大塊的碎玻璃弄走,角落裡的碎片則懶於清理,終究被人忘記。