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多吉措姆的目光緩緩挪動,望著格桑。

電話打通了,林軒向著話筒說:“我是雄巴村的林軒,請轉告多吉措姆大師,一小時後我帶一名朋友疇昔拜訪。”

接電話的和尚承諾轉告大師,並歡迎林軒的到訪。

極物寺建在聖湖邊的山丘上,房舍未幾,都儲存著原始寺廟的模樣,其修建佈局和布達拉宮同出一轍。站在寺廟地點的山坡上遠眺,能夠俯瞰全部湛藍色的聖湖瑪旁雍措,統統美景一毫不漏地儘收眼底,給人的感受,彷彿能夠與神比肩。在很多觀光者的筆墨中,極物寺又被叫成基烏寺,外埠旅客喜好站在寺外看神山聖湖的日出日落,在大天然的光芒呈現、隱退之時,虔誠禱告,巴望獲得神的唆使。

多吉措姆點頭:“你曉得就好,伏藏這類東西既奇異又淺顯。有很多人覺得本身身負伏藏,總想著開啟宿世聰明,成為這天下上矗立獨行的一個大賢者。實在,他們恰好錯了,伏藏是自我彰顯的,‘掘藏’這個詞並不貼切。在我看來,就算冇有掘藏師的幫忙,那些具有伏藏的人,也能開啟生命的封條,將腦中的伏藏開釋出來。”

林軒一怔,誠篤答覆:“伏藏就是高僧大德們遇見停滯思惟傳承的危難時,把某種思惟、道義、主旨臨時傳入不相乾的人腦中,並當即封印。比及危難消弭,再通過奧妙的開導,把思惟逆向通報返來。”

此次,林軒看到格桑的右額角上刺著一個青色的字,約有小拇指指甲蓋大小,緊靠著髮際線,筆跡非常清楚。

林軒感覺阿誰背影非常熟諳,彷彿在那裡見過。

聽到那名字,林軒記起來了,此人是天下登山協會中的元老級會員,新加坡籍,是首位榮登環球“七加二”極限探險榜的新加坡人。所謂“七加二”,指天下七大洲最岑嶺以及地球的南北兩頂點,這九個地點是環球探險愛好者心中的聖地,是人體能夠接受卑劣環境的才氣極限。

林軒苦笑:“大師,我明白您的意義,但這女孩子”

他穿衣下床,走到外間去。

放下電話,林軒長歎了一口氣,表情總算稍有放晴的意義。

“大師,我帶了一名朋友來。”林軒指了指格桑。

“我看不到。”多吉措姆點頭。

林軒重視察看格桑,但她來到極物寺以後,並冇有甚麼非常的表示。

“她的來源很獨特,彷彿不屬於阿裡地區。有人說她腦筋裡存在伏藏,請大師看一看,是不是真的如此?”林軒接著說。

“甚麼是伏藏?”多吉措姆問。他臉上的皺紋極多,有橫有豎,滿滿鐺鐺,乃至連凡人冇有的鼻梁渦紋,他都具有五條之多。