“他走了。”大人物歎了口氣,“在他的繪畫技藝即將由大師級突飛大進到神來之筆的關頭時候,一個最不該呈現的女人光臨紮什倫布寺,等閒地毀掉了冰秋寒的將來。他竟然拋下統統,俄然拜彆了。我曾打算過,由冰秋寒擔綱,培養更多擅於繪製唐卡的藝術家,把這類藏地的陳腐藝術傳承下去,而不是任由它如象雄王朝、古格銀眼一樣毫無征象地斷崖式消逝,令先人冇法追隨。他一走,統統的打算都被打亂,尋覓傳說中《xizang鎮魔圖》的事也匆促停頓。我看到你,當年對冰秋寒的那種惜才之心又浮起來了,以是才帶你歸去看一些東西。放心,我仍然不會勉強你,看過那些東西後,就讓白摩訶送你返來。不過我想,你必然會被我講的故事吸引住,思惟境地產生天崩地裂般的……”

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藏民愛好唐卡,這是與生俱來的風俗,想要竄改它,幾近是不成能的。

大人物、關文、白摩訶上車,然後車子開動,分開了紮什倫布寺。

大人物放下棉棒,深吸了一口氣,一開口,立即把呼喊聲壓了下去:“冰輪、光輪兩位尊者說的,隻不過是道聽途說的傳聞,並冇有任何真憑實據相左證。哪一名大師能指出大寶藏、大聰明、大隱者的詳細位置,我們頓時便能夠去發掘搜尋,把這奧妙公諸於眾。可惜的是,現在不但僅是紮什倫布寺,統統藏地寺廟中的智者,都是隻聞其聲,不見其蹤,那如何找?天鷲大師所謂的獻出唐卡碎片一事,不過是要借用全數智者的聰明。他很明智,自知有力拚合唐卡,才帶著這些碎片到處招搖。紮什倫布寺的存在,並非為了鎮守寶藏,而是為了傳播藏傳佛教的信奉與力量。如果五國十二寺的智者們來到這裡是為了辯論佛法聰明,我們無上歡迎,但某些人如果為了私利、奪寶而來,我們也絕對不會軟弱可欺、聽之任之。我的話就這麼多,大師養好傷、歇息過後,請自行拜彆吧。”

關文倉猝取出紙巾,遞到大人物手裡。

“那小我現在在那裡?歸天了嗎?”關文問。

時候已經到了下午,太陽西斜,密宗院的灰色修建向東投射出狹長的影子。顛末樹大師的院門口時,門扉緊閉,院內靜悄悄的,毫無人聲。

在他們的說話過程中,車子已經進了拉薩市的外環路。

“不要你假惺惺做好人……不要你裝好人……”老衲的火伴高一聲低一聲地呼喊起來。

大人物揮手,有人奉上用白瓷瓶裝著的刀傷藥,他親身捏著棉棒,給兩名老衲上藥。

藏地官方多有傳言,即便是殿堂獨一三間、和尚獨一三個、占地獨一三丈見方的最貧困寺廟,地底也能夠埋有寶藏。因為遵循當代藏族人的風俗風俗,人在臨死之前,會把畢生收藏的最貴重物品捐給寺廟,以表達本身對神佛的敬佩,巴望用這類達到極致的奉獻行動打動神佛,轉世來生有個好的歸宿。寺廟方麵,則大多修建口小肚子大的地窖式藏寶庫,形如儲備罐,入口狹小到半尺見方,隻能將寶藏投出來而冇法打劫出來。久而久之,藏寶庫內究竟有多少金銀珠寶,永久都冇人曉得。

關文點頭:“對不起,我另有彆的事,能不能……”

大人物灰白的眉挑了挑,嘴角下垂,暴露一絲意味深長的苦笑:“能不能衝破完整在你,我隻是帶路的那盞燈。至於腳下的路如何走,不是完整在你嗎?”