林軒曉得，兵甲埋伏之術實際就是中國當代的奇門遁甲術，是一種將唯物主義、唯心主義兩種針鋒相對的思惟做有機連絡產生的特種異術。

林軒向遠處看，幾十條灰影盤跚而來，穿著各彆，膚色分歧。此中，除了有亞洲黃種人、歐洲白種人以外，竟然另有幾名臉孔焦黑、厚唇大眼的非洲人。

在對方畫圖時，林軒的眼睛一眨不眨，儘力盯住對方。

立即，他身後幾百米內有無數聲音迴應：“是。”

“那是你的思惟，不是我的思惟。真正有才氣的人，固然躲藏九幽之下，倒是為了在得當的時候遨遊九天成龍。現在，我們隻信賴天鵬王，九十九支都隻信賴天鵬王。”那灰袍僧有一次舉起拳頭，大聲喝問，“是不是？”

奇門遁甲是中國最大的一門秘術學問，此中奧妙是極度守秘的，不得泄漏於外人，能夠說是秘傳中的秘傳。它所研討的首要內容是切磋天然界的磁性感化在每年、每月、每日、每時中的活動景象，乃至於影響到萬物之靈的所謂“運氣“，然後歸納出十種活用的符，加以推演。在當代，這類奇門遁甲是用於軍事上的，是以當代智囊無不精通此術的，最馳名的就是諸葛孔明，他曾在多次戰役中操縱奇門遁甲佈陣來擊敗敵軍。

“很好，很好。”勁敵環伺、眾叛親離之下，那老衲的聲音並冇有較著竄改。

“一小我的存亡不首要，我們都是修行者，自從一步踏入修行門檻就瞭然這件事。修行的最高境地是至公忘我，割肉喂鷹，而不是空守小我，跟凡人同朽。”老衲說。

“我天鵬王――”男人笑起來，“從未覬覦大雪山的核心奧妙，但九十九支是環球修行者們的頂峰人物，都堆積在這裡，必必要有所作為。更多更快章節請到。他們信賴我，情願跟隨在我天鵬王的背後，我豈敢讓他們絕望？”

...

“就算將這位置交給你，你也不成能達成所願。天鵬王，你把大雪山的核心奧妙想得太輕易了。”老衲說。

灰袍僧所表示出的那種氣憤傳染了林軒，隻要被困半生、無處宣泄的妙手纔有這類驚濤拍岸一樣的肝火。

灰袍僧猛地抬起右腳，重重地頓足。

“我們等候你好久了。”那男人說。

“我真的很但願，你能給這裡帶來新的東西。這裡實在已經泰初老了，我們每天都能聞到宅兆裡披收回的腐臭氣味。”男人臉上帶著暖和笑容，但那笑容卻令林軒內心一陣陣發冷。

老衲的聲音更加冷酷：“好啊，能破得了，請固然嚐嚐吧。”

男人嘲笑：“天外有天，人外有人。你的兵甲埋伏之術亦是從太古年代傳下來的，他們破不了，必然能有人破得了。

“我已經來了。”一個深沉而冷峻的聲音從半空中傳來。

林軒昂首看，一名披著厚重黑袍的披髮男人穩穩地停在半空中，身材兩側各伸出一隻巨大的玄色翅膀，平坦展地高低扇動。

他開口，統統人就都沉默下去，連那勢如瘋虎的灰袍僧也垂動手，恭恭敬敬地聽著。

前人曾經將這類異術綜分解書，書名即《奇門遁甲》，將其奉為中國當代漢族法術著作，並且也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術。同時，它又被稱為道家最高層次的瞻望學，號稱帝王之學，其本質是一門高檔的天文物理學，揭露了太陽係八大行星和地球磁場的感化環境。更多更快章節請到。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁；“門”是指八門，即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚、傷”；遁甲則指六甲旬首遁入六儀，即“戊、己、庚、庚、壬、癸”。《奇門遁甲》又稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”，其瞻望精確度很高，其典範代表人物，在當代有黃帝、薑太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等。