在寺內,關文的心永久都是安好淡泊的,如同大殿表裡長年不熄的酥油燈,不管人來人往變更多少次,燈還是燈,不為任何人而容顏變動。

女孩子跑出來,冇再叫,無法地在關文身邊站住,連著歎了好幾口氣。

“洗掉我內心那些痛苦影象,那些是不屬於我的,我隻但願跟彆人一樣,能在夜晚安然入眠。我隻想做個淺顯人……”女孩子的聲音顫抖起來。

關文低頭看著寫生簿,鉛筆筆尖停在小偷抓著挎包的那隻手手背上。

“他就是搶包的小偷。”關文低聲說。

濃眉大眼的年青和尚走到台階下,抬頭向上,高低打量著女孩子。

從藏傳佛教的角度看,“鎮魔”已經完成,xizang各地群眾過上了文明野蠻的餬口,但時至今ri,汗青學家、考古學家由羅布林卡的《xizang鎮魔圖》動手,再度看望“鎮魔”本相,卻有了震驚中外的龐大發明……

這是關文在一天中最喜好的時候,因為這類明與暗的瓜代對比,總能帶給他一些懵懵懂懂的哲思。他固然冇法捕獲住心靈在頃刻間的悸動,但卻非常享用這一刻。

那男人的技藝極其敏捷,關文追出殿門,已經落空了對方的蹤跡。

女孩子站起來,錯愕地叫著:“擄掠,有人搶我包！”

他把寫生簿揭示給女孩子看:“蜜斯,你熟諳他嗎?”

他茫然地在殿門外站住,不曉得往哪邊追。

中國大陸現存的傳世唐卡多數是藏傳佛教和苯教作品,此中有兩幅名為《xizang鎮魔圖》的唐卡,特彆引發了汗青學家們的存眷。

女孩子點點頭:“感謝,那就費事你了。”

“小偷普通隻要現金,挎包和內裡的證件順手丟,有人撿到的話就會送到寺裡的失物招領處去,彆擔憂。”關文安撫那女孩子。

他畫的,是紮什倫布寺的密宗院大殿飛簷與遠處的尼色ri山諸峰。灰色的瓦,灰色的草,以滿山五顏六色的經幡為背景,構成激烈的對比,更顯出紮什倫布寺的陳腐安好。

和尚歎了口氣:“冇體例,那我隻能去請師父過來了。”

關文昂首,鬆了口氣:“巴桑師父,你來得正巧――”

關文懸著的心終究放下,因為年青和尚巴桑降措的師父都吉上師全名都吉群佩,自修醫術四十年,是紮什倫布寺一帶首屈一指的名醫。

“青……龍……”小偷叫出了兩個字,嘴裡、鼻子裡一起冒血,但他冇有叫出第三聲便抬頭倒地,雙腳有力地蹬了幾下就再也不動了。

關文不假思考,拔腿向外追。

“是嚴峻的樞紐脫臼加上筋絡扭傷,有些費事,不過我師父就在白塔那邊――蜜斯,你能不能站起來走?”和尚的漢語說得非常流利。

女孩子搖點頭,扯到把柄,又是一陣哎喲:“我動不了……我一點都動不了……”

很快,肥胖jing乾的都吉上師便趕來了,但他隻是一小我,巴桑降措並冇跟在前麵。

“關文,你親眼看到了搶包事件?”都吉上師轉頭,一臉嚴厲。

關文能夠瞭解都吉上師的表情,身為紮什倫布寺的和尚,對於寺廟的名譽看得比xing命還首要。

都吉上師的雙手俄然一拉、一掀、一頓,不等女孩子痛撥出聲,枯瘦如鳥爪的右手便沿著女孩子的肩頭、上臂、手肘、小臂、腕部、手掌、指尖一起捋下去,而後放手後退,拍打了兩動手掌,低聲說:“好了。”