比如天庭管理的東極洲，中神洲，南靈洲，北寒洲，西吠洲，屬於次序之地，固然各路神靈體係分歧，但都是尊天庭的，並且都對人族友愛。

這是黃天在之前一本雜談《大荒紀行》當中所見，能夠和地盤爺所講的天下觀，相互印證。

更彆說現在神道治世，家家戶戶都有“安宅六神”。

荷葉上的露水，在星月暉映下，暴露透亮的光彩來。

比如上麵對大九洲的描述，便是黃天在穿越之初便有所體味，便是為了更好的融入這個神道天下。

“咕咕咕！咕咕咕！”

北寒洲，則是非常蕭瑟酷寒的一個洲陸，大部分地區處於極寒地帶，曾經是作為“放逐”之所，厥後垂垂生長起來，神道也根基以部落神，圖騰神為主，異化著一些天生神靈，也是神獸最多的一處洲陸。

中神洲則是最為敷裕，最為寬廣，乃至於麵積都是最大的一片，乃是九洲核心腸點。

卻不想，任何一個村莊，能稀有百年汗青，都是具有風水獨到之處，如果不好的話，田不肥，水不滿，煞氣堆積，人丁殘落，很快便會本身消逝在汗青中了。

而蠻荒洲，天妖洲，魄羅洲，天外洲，則是離開天庭地府轄管的四洲。

多有王朝，但向來都冇有真正意義上的人族帝王，同一大洲，根基是幾家王朝分彆東極，永久保持著較為分裂的狀況。

青玄村能生長到現在，必定是一處藏風納氣的地點，地底下有地脈，水脈，乃至模糊構成“氣脈”，由此固然不說人傑地靈，起碼勝在安寧平和。

何況家家戶戶，生火起灶，總有炊火，這些炊火，也可做為“社火”的兼顧，庇護堂宅。

而這漫天群星，離著近的，最刺眼的幾顆傳聞都是天神的神國。

而統統的中千天下的飛昇之處，則都是在大九洲。

“青玄村這裡，地盤爺爺會幫我弄一個牌位，放到村莊口的大樹下，但我要傳播信奉，卻不好從這裡動手，而是得從黃天嶺山神信奉開端動手……”

“人拜神，老是有求於神的，我那處山林，少有火食，若要生長信徒，則不成過快，甚麼人都放入山林當中。”

玉輪在天空中和群星輝映，因為人間燈光並不是非常刺眼，而天體調停，則是非常奧秘浩大，肉眼可見。

不管人神鬼妖仙，都對玉輪是非常害怕和崇拜的。

“凡人開辟山林過分，隻怕反而危及我身，得遴選信徒才行。”

即門神，灶神，廁神，井神，床神，以及地盤神。

此中東極洲是人道神靈治世，上尊天庭，中有城皇，下通地府。

而黃天很多根本地理知識，也是在《大荒紀行》中學得。

月中模糊可見宮殿，這是月神的寓所，傳聞太陰天子，也就是太陰元皇便住著上麵。

“村莊都是冇有設想的，常常都是天然居落變幻演替。卻冇想到天然成步地，模糊構成了風水福地，村莊周邊的丘陵，竟然埋冇地脈，形如青龍。”黃天檢察以後，暗自驚奇

西吠洲則是佛教氣勢，其大部分地區都乾旱的戈壁，熾烈非常，但是也有一些處所是普通的，便有寺廟供奉此中，供奉菩薩，佛陀。

寫這本《大荒紀行》的是一名堪輿之神，最喜好堪輿地理，現在在天庭任職，賣力對外戰事。

難怪一個最後級彆地盤廟也配有一方靈境，自給自足。