林度極愛好趙氏，將之收為義女。

磁州聖使以為趙英是一個從未出過門的大師閨秀，又對佛虔誠，興趣一下被提起，以為能收伏這女子。他宣講教義後，還安排兩人輪番講經。

大林朝二年，趙氏成為林榮的第二任老婆。這年趙氏二十一歲，林榮三十歲。

趙英在馬車上被蒙了眼，堵了嘴，雖說她看不到馬車內裡環境，卻能判定出本身前些日子所住之院子並不在城內，因為馬車出城時，城門保衛還問過兩句。此時想要改掉布條上的內容，卻再冇有機遇。

趙英一麵假裝對禮彌教教義極其信賴，棍騙聖使信賴，好讓其放鬆警戒。另一方麵尋覓機遇通報動靜出去，無法禮彌教看管得周到，冇有通報動靜的機遇。

幾位總壇長老商討，趙英若不降服則奧妙地殺掉，以免好事。

趙英身份崇高，貌美如花，一心向佛，極有能夠成為護教聖女。正因為此，磁州聖使及部下人對其虐待有加，趙英在禮彌教倒也冇有吃甚麼苦頭。

喝了水，趙英暗內省看，又道：“這是那邊？為何我在這裡？”

這兩日，趙英帶著使女到城中寺廟虔誠求佛，禱告佛主能發慈悲，讓這一樁婚事中餘斷掉。她頻頻想起大姐的婚事，乃至起了到大梁找姐姐的設法。

趙英與大姐豪情很深，曉得大姐嫁給有點瘋顛的李崇訓吃過大苦頭，以是，想要借姐姐的手，擺脫何徽之子何鬆。

祭奠禮畢後，趙川曆數契丹人在中原累累罪過，特彆提到定州數萬軍民被燒被得隻餘八百多人的慘事。這是產生在大師身邊的事，軍士們充滿仇恨。

禮彌教在各地設有聖使，辦理各地禮彌教事件。

趙英在佛祖麵前，禱告一番。她出了寺廟，上了馬車，籌辦直接到大梁。

臨行前，趙英咬破手指，撕下身上埋冇部位的一塊布，上麵寫道：“衛王趙川之女趙英被禮彌歹人拘於有兩棵古樹的院子，報信者賞銀千兩。”

來到寺裡，趙英上香時，悄悄把布條塞到佛像前的墊子下，但願和尚打掃禪房時，發明此布條。固然布條寫的位置不對，但是起碼能傳出本身被歹人被獲的動靜。

趙英多主要求到寺廟上香，說這是她向佛祖許過願，每天為佛祖燒一柱香。

禮彌教行動詭異，構造周到，雖屢遭打擊，卻逐步做大成勢，模糊成為可與官府對抗的權勢。

大林朝，海內有佛、道、儒和摩尼教等教，佛教分小乘佛教與大乘佛教。大乘佛教與修身、齊家、治國、平天下的儒家倫理有某些相通之處，逐步成為中土佛教的支流；玄門中有天師道、金丹道等派；摩尼教也有傳播，大武開皇四年，建立在懷遠坊東南隅的大雲經寺，亦名光亮寺，就是較早有記錄的摩尼寺。

得知落入禮彌之手，趙英心中驚駭，卻冇有表示出來。當磁州聖使親身為本身宣教時，趙英還冒充能聽得進雲，幾次扣問教義。

（第三十七章）

何徽之子何鬆和那方丈一樣，是一個屢有劣跡的紈絝後輩。趙英早有耳聞，很鄙夷之。無法父親已同意，她一時心亂如麻，不知如何是好。

磁州聖使剋日有一首要任務，就是為禮彌教選護教聖女。磁州聖使在邢州、貝州、磁州等地所獲不大，冇有找到對勁的聖女。在大名府時，偶然中見到正在虔誠地求佛保佑的趙英，麵前一亮，比及趙英出了寺廟，便在路上用迷魂粉迷倒趙英一行四人，把其帶到磁州。