打完後，侯雲策對四人道：“之前之事一筆取消，既往不咎。今後有功則賞，有過則罰，明白嗎？”

這是刺殺侯雲策最好的機會。護法安排八名殺手埋冇手弩，穿上廣大衣服，埋伏於侯雲策必經之處，另有兩人扮作處所鬼，比及侯雲策走近，由兩人扮鬼攔住馬頭，八人再同時發弩。

隻聽人群中一聲大喊：“有刺客。”然後，人群中已有人開端打鬥起來。禮彌教殺手遵循打算在街道口埋伏，扮作鬼怪的教徒攔下侯雲策後，八人立即拿脫手弩。混在人群中的黑雕軍軍士大喊起來。

孟殊還帶領一隊全部武裝的黑雕軍軍士，埋伏在城內交通要道中間的屋子裡。

這一隊軍士手裡拿著黃樺手弩，隊正一聲令下，黃樺手弩收回“蹦蹦”之聲。

中元節前夕，錄事參軍事梁守恒按常例安排好各項活動，找藉口把鄭州城內一些惡棍地痞收進牢裡，以免他們趁亂作好事。

賀術海東曉得前麵另有一隊親衛，並不冒死，隻是跟從在和尚身後。

因為被人發明，殺手的弩箭大部分冇有收回去，倉猝間收回的兩支弩箭也冇有準頭，被早有籌辦的侯雲策等閒躲過。

和尚使的這一起禪杖，名為“伏魔瘋杖”，極其曆害。禪杖虎虎生風，接連磕飛兩個親衛長刀，凸起眾軍士包抄。

中元節戰役常一樣，在歡樂平和的氛圍中度過。侯雲策完成典禮，帶親衛，往家裡走。此時中元節的活動進入了飛騰，全城的人根基上來到街頭，各種演出活動開端。

套繩之技，賀術海東在黑城諸少年中位列第一，無數凶狼就喪於套繩之上。

副將石虎作戰英勇，但是對於侯雲策擅殺將校之事還是心有疑慮。兩人伶仃在一起喝酒時，特地提起此事。

這是兩人分歧之處，同時也是兩人能夠互補之處。

兩邊立即比武。

從大武朝開端，佛教昌隆，寺廟占有大量田產，不消上稅，構成很強的處所權勢。禮彌教護法是一名大和尚，和開元寺方丈瞭解多年，來到鄭州後就住在開元寺，常日裡和開元寺眾僧一道做功課，公開裡卻安排人手尋機刺殺侯雲策。

殺掉向東陽後，侯雲策等閒節製住大局。他冇有再開殺戒，令四名不來集訓的批示使各領了二十鞭子。

長久苦戰，眾軍士在人數上有絕對上風，又動用了黃樺手弩，卻仍有三四人受傷，兩人受傷頗重。賀術海東見和尚實在豪傑，不肯汙辱其身材，找一塊木板，由諸親衛將他抬回衙門。

侯雲策平時多在衙門，並不前去酒樓等地，出門時身邊總帶親衛。護法派人跟蹤多日，一向冇有找到合適的動手機遇。

賀術海東被禪杖逼出房門後，躲在門旁，趁著和尚與其他親衛對陣之時，甩出套繩，欲套住和尚。

“這個我不管，凡是我部將，勇於違令就是找死。這是向訓和李重進獲咎於我，而非相反。”

“向東陽與節度使向訓、侍衛親軍李重進都有乾係。”

那和尚工夫了得，手持禪杖掄了一個大圓，搶出房門。

殺人立威後，鄭州各軍再無人勇於鄙視侯雲策的權威。軍校們輪番到集訓隊接管練習，黑雕軍的隊形、口令、外務漸漸在鄭州軍中推行。

和尚之事，固然冇有查出成果，卻令侯雲策心生警戒。初到大名時，他曾碰到過刺殺，中了擦有烏頭毒的弩箭，若不是軍中有韓淇，定是性命難保，至今連誰是主謀都不曉得。