對於老德頭這類誌願攬個廢體去哺育的事情,他們天然是大家樂見,巴不得今後少了個燙手山芋。
含章發明這個易老四不愧是魚塘村裡的風雲人物,比起其他村民來講,他除了靈術上的成績外,還另有優長之處。
“在雍城定下來,最需求的就是得置一處房產,這不但乾係到您爺倆的起居,還乾係到含章這孩子可否在城裡的靈學院入籍。這個想必不消我說您也是曉得的。”
老德頭一下子能拿出這麼大筆錢來,連易老四的臉上也微有不測之色,想來在他的預估中,老德頭的家底應當是要更少一些的。
而剩下的兩層占地則包容了全部杞地八成餘的人丁。此中有一成五之地還都是各種靈器坊和商店的占地。
靈糧的感化在於幫助人們晉升靈術修為。而修為越高的人,對靈糧的依靠度也越大。
第二天,老德頭就花了三百多靈元在城中間偏西的位置買了一處房屋,並於當天下午購置齊了傢什,帶著含章住了出來。
這房屋小小巧巧,高丈餘,占地十餘個丈方。住著固然不比村裡俞家院落那樣令人自在舒坦,但它是由靈術靈器鍛造而成,內裡寢室、衛浴、會客堂等麻雀雖小五臟俱全。
可就是如許,三百多靈元,對於淺顯人家來講,也是幾十年都難有的積儲了。
是以,獨一半成之地用於瞭如此多人丁的居住活動。
易老四見老德頭明白,才又說道:
一套與老德頭所買一樣大小的上等靈房,其代價起碼在一萬靈元之上;
劣等靈房,又稱根本靈房或淺顯靈房,其采辦代價起碼也需求三四千靈元。
這類留宿小間雖不是甚麼好的居住之所,但有一個好處,就是省錢!
隻十來息工夫,易老四返來,手上拿著一個紙包笑道:
“無妨事,無妨事!”老德頭起家笑道:“你曉得,我是個冇事情的,就時候多,倒是千萬彆打攪到了你纔好,你要有事忙也先忙了來,我的事情不要緊!”
“細的章程冇有,主如果想要在雍城定下來。這內裡一些樞紐之處還要仰賴你指導指導。”
這些靈房又按照幫助修煉的結果分歧,分為了上、中、下三個品級。
一種是能夠幫助人修煉的靈房;
如果不是易老四的乾係,老德頭也不成能買獲得如許一處房屋。
住進新房的第二天,老德頭就拿著新添了房產資訊的身份靈牌,帶著含章到此地的靈學院去入籍。
像易老四家,居住的就隻是淺顯靈房。
雍城裡的住房又分為兩種:
如此昂揚又相差龐大的代價,把那些高修為高支出的靈術師也分了個三六九等。