對於老德頭這類誌願攬個廢體去哺育的事情，他們天然是大家樂見，巴不得今後少了個燙手山芋。

含章發明這個易老四不愧是魚塘村裡的風雲人物，比起其他村民來講，他除了靈術上的成績外，還另有優長之處。

“在雍城定下來，最需求的就是得置一處房產，這不但乾係到您爺倆的起居，還乾係到含章這孩子可否在城裡的靈學院入籍。這個想必不消我說您也是曉得的。”

老德頭一下子能拿出這麼大筆錢來，連易老四的臉上也微有不測之色，想來在他的預估中，老德頭的家底應當是要更少一些的。

而剩下的兩層占地則包容了全部杞地八成餘的人丁。此中有一成五之地還都是各種靈器坊和商店的占地。

靈糧的感化在於幫助人們晉升靈術修為。而修為越高的人，對靈糧的依靠度也越大。

第二天，老德頭就花了三百多靈元在城中間偏西的位置買了一處房屋，並於當天下午購置齊了傢什，帶著含章住了出來。

這房屋小小巧巧，高丈餘，占地十餘個丈方。住著固然不比村裡俞家院落那樣令人自在舒坦，但它是由靈術靈器鍛造而成，內裡寢室、衛浴、會客堂等麻雀雖小五臟俱全。

可就是如許，三百多靈元，對於淺顯人家來講，也是幾十年都難有的積儲了。

是以，獨一半成之地用於瞭如此多人丁的居住活動。

易老四見老德頭明白，才又說道：

一套與老德頭所買一樣大小的上等靈房，其代價起碼在一萬靈元之上；

劣等靈房，又稱根本靈房或淺顯靈房，其采辦代價起碼也需求三四千靈元。

這類留宿小間雖不是甚麼好的居住之所，但有一個好處，就是省錢！

隻十來息工夫，易老四返來，手上拿著一個紙包笑道：

“無妨事，無妨事！”老德頭起家笑道：“你曉得，我是個冇事情的，就時候多，倒是千萬彆打攪到了你纔好，你要有事忙也先忙了來，我的事情不要緊！”

“細的章程冇有，主如果想要在雍城定下來。這內裡一些樞紐之處還要仰賴你指導指導。”

這些靈房又按照幫助修煉的結果分歧，分為了上、中、下三個品級。

一種是能夠幫助人修煉的靈房；

如果不是易老四的乾係，老德頭也不成能買獲得如許一處房屋。

住進新房的第二天，老德頭就拿著新添了房產資訊的身份靈牌，帶著含章到此地的靈學院去入籍。

像易老四家，居住的就隻是淺顯靈房。

雍城裡的住房又分為兩種：

如此昂揚又相差龐大的代價，把那些高修為高支出的靈術師也分了個三六九等。