古往今來，很多帝王，都是用心學佛之人。

他有資格穿僧衣，並且職位很高，相稱於相稱於漢族的方丈和方丈人。

進屋後，他便很天然地鬆開，在屋裡坐下。

“福晉，主子爺曉得您喜好素雅的香薰，在外頭逛時，特地讓主子給您帶了沉香和檀香，您且聞聞。”

就連當今康熙帝，對外藩蒙古的政策是懷柔之道。

她穿戴一身陋劣荷色的旗裝，上頭繡著暗紋。

偷偷瞥了眼他，高低那麼一打量，便發明男人的手腕上，多了一串菩提子。

因為他的手掌刻薄，直接就把她的手包裹在內裡，能給人安然感。

語音剛落，左邊手臂就被男人一把扶起。

“謝堪布指導。”四爺微微頜首，“彆的，如果見到了章嘉國師，代我像他問好。”

到底是個皇子，再閒也得找點事情做。

職位比“削髮修行人”要低一些。

漫不經心腸道：“爺，這沉香是寶貴的中藥，這類香薰聞了後，對身心都有好處。可這檀香......我傳聞......”

“爺得承諾我，不活力我才說。”

因而，就把本身的位子讓給彆人做，讓彆人來當寺廟方丈。

他們都很謙善，很愛學習，思惟很純真，餬口很樸實。

在這裡，藏教喇嘛不是和尚，以是並不會自稱貧道，老衲。

他們一方麵三妻四妾，後宮美人三千。

唐太宗李世民，也是受菩薩戒天子。

不愧是寺廟的堪布，一眼就看破了本質。

喇嘛和活佛，都分為兩種。

四爺明顯被女人哄得表情大好，嘴上卻嫌棄的冷哼一聲，“就曉得拍馬屁！”

“傳聞甚麼。”

並且，他順著她的手腕，拉住了她的手。

當然，職位最高的，不屬於這兩類。

又說：“財寶妻孥，人生最迷戀放不下，朕於財寶固不在乎中，即妻孥，亦覺風雲聚散，冇甚關情。”

懷柔之道的應用，就是藏傳佛教的操縱。

今兒個，可貴從他身上，看到輕鬆安閒。

這一回，蘇培盛給唱了報。

隻不過，他們不是削髮人。

到了清朝，幾近每一名天子都信佛，特彆信奉藏傳佛教。

乳名為那羅延，梵語中是金剛不壞的意義。

他便帶著蘇培盛幾個，分開了寺廟，回了雍親王府。

若音將兩種線香，放在鼻尖悄悄聞了聞。

半個時候後，四爺的馬車在雍親王府停下。

削髮的喇嘛和活佛，也有在家的活佛和喇嘛。

便驚覺人間無常，皈心佛教。

很多佛經的開經偈，還是武則天寫的。

而是一類很特彆的活佛和喇嘛。

一方麵，又對梵學有著極高的尊敬。

蘇培盛給拉開的簾子，小德子弓著背，在馬車下當人肉凳子。

按佛理來講，他們冇有資格穿僧衣，普通藏人叫他‘在家修行人’。

因而，若音柳眉微蹙，難以開口隧道：“我傳聞......它能催-晴呢！”

另有一種是在家的活佛和喇嘛，他從小就冇有進入寺廟，也冇有接管戒律。

削髮的活佛和喇嘛，他們從小就進入寺廟，在寺廟裡學佛修心，接管削髮人的戒律。

若音在裡頭聽到了聲音，就款步出來驅逐了。

他們在寺廟學佛修心，但他不肯意具有職位和權力，更不肯意參與政治和辦理寺廟事件。

之前的他不時候刻都鬆散苛責。