像如許費錢的體例林阿寶零瑣細碎寫了很多，可不是冇有前提就是他冇這興趣，總不能冇興趣還硬去買，這不是典行的費錢找罪受？他可冇這麼傻。

“三爺三爺，我想到如何費錢了！”

帶個這個疑問, 林阿寶把當代那些訊息上炫富的內容都寫了下來，定好了以後從第一個開端比對。

東晉的局麵弊端在宗氏一盤散殺，世家各自為利私心極重，要竄改這類局麵，要舍，如何舍，有誰來舍，這是個題目。而林阿寶‘慈悲堂’的發起讓謝放心中一動，戰禍連連最不幸的就是孤苦無依的白叟跟幼無所養的小孩，如果從這上麵開個口兒，設立一些領受前提，把數字節製在必然的範圍內，這將是一個拉攏民氣、得民氣的最好體例！而民氣及民氣應用恰當，一定不能影響大局，清除朝政！

提及這個，林阿寶也顧不得旁的，眉飛色舞道：“我籌算蓋一座‘慈悲堂’，專門收孤苦無依的白叟跟幼無所養的小孩子，供應住的處所跟吃食，白叟身後還能入土為安，小孩則免費扶養到十五歲。”

謝安石的美姿名哄傳天下，再穿上林阿寶畫出的那些服飾，曉是日日相對、密切不已的林阿寶也要看呆兩分。

林阿寶頓時眼睛一亮，終究能夠把錢花出去了！

買豪宅？劃掉。前陣子纔買了天井, 買了也住不過來。

買私家小島？劃掉。現在的海島九成九是荒島，不消買。