雪千代持續問道:“那其他的兵器也是先祖們留下來的嗎？”

讓村正背上‘妖名’的，便是德川幕府。傳說，德川家康祖父，鬆平清康，被家臣阿部彌七郎用‘千子村正’斬殺。家康之父，鬆平廣忠，也是被人用村正刺殺的。家康之子，鬆平信康被火急腹時，介錯用的刀也是村正。家康本身，也有幾次被村正割傷的經曆。以是，人間便有傳言，德川幕府將持有村正銘刀的人，視為對幕府的不敬，是犯法。

每月的最後一日，都叫‘晦日’。特彆的，十仲春三十一日，因為是一年中的最後一日，以是又被冠以‘大晦日’的稱呼。

製定於扶桑大寶元年（701年）的《大寶律令》的「栄繕令」與「関市令」中有如許一條規定：「年代及ビ工匠ノ姓名ヲ鐫題セシム」（必須雕刻上製作年代以及工匠的姓名），這是扶桑海內，在刀上留銘最早的法理根據。這條法律的初誌當然是包管產品的質量，製止殘次品流入市場。生長到厥後，也呈現了受領銘（如：備前國友成）、所持銘(如：義元左筆墨)、刀號銘（如：波泳ぎ兼光）、為銘（為○○君），等等其他範例的刀銘。

雪千代沉默了半晌，‘客歲···對啊，薰已經來家中一年多了。客歲的話，薰才方纔來京都，那件事情對她的影響還很大。那種景象下，如何能夠讓薰做這類事呢···不過，這一年多來，薰都在很儘力的融入這個家中，我覺得不能隻是一味地以本身的設法來庇護她啊······’

玉川紀子點點頭：“雪千代學得也很當真呢！欸，確切那位賴義公。奧州合戰結束以後，本家的先祖冇有回京都，而是就留在這裡紮根，並且改苗字為‘玉川’。這就是本家的源來了，對了，本家之前也是清和源氏的支族。”

“嗯，都是先祖們的遺物。像你剛纔拿到手裡的那柄打刀，傳聞就是本家永正年間（1504——1520）的一名當主的佩刀呢。對了，那把刀的名字叫‘村正’。戊辰戰役期間還被當時的家主請出來用過一次呢！”

“等這裡通一會兒風，我們再打掃吧，現在剛好先下去提一些水上來。”玉川紀子領著兩人分開閣樓。

三人來到閣樓中，因為是封閉的環境，閣樓內部是黑魆魆的，總感受有些瘮人。薰有些嚴峻地靠著雪千代，僅僅地抱住了對方的手臂。雪千代對於這類環境倒是不如何驚駭，隻是輕拍薰的後背，讓她不要過於驚駭。

光是鎧甲就有七副。此中既有長得四四方方，繪飾富麗的安然期間大鎧，也有戰國期間風行的‘當世具足’，乃至另有‘當代具足’。雪千代摸了摸此中一副長得黑不溜秋的鎧甲，動手竟是冰冷冰冷的。‘這個···絕對是金屬製的鎧甲了吧，應當是戰國時候的南蠻舶來品？嗯，估計能抵擋鐵炮（扶桑戰國期間的火繩槍）的進犯吧！’雪千代驚奇不定地看著那副鋼鐵之衣，‘還是說近當代才彙集來的保藏品？’

“村正·····”雪千代頓時愣住了，“本來阿誰字念‘正’啊。公然是把了不得的刀呢！戊辰戰役·····是了，當時佐竹家是站在當局軍這一方的，玉川家天然也是如此。”