“紀子向來都是低調的，京都當中曉得她身份的人不能算多，但也不能說少。起碼，對於那些故意人而言，應當不算是甚麼奧妙。”玉川親弘微微眯眼，“他們的目標，是雪千代，還是紀子？或者說，是玉川家？佐竹家？他們著眼的是京都，還是秋田，還是東京？”

作為沉浮於商界宦海大半輩子的人，玉川親弘向來不信賴甚麼偶合，也不信賴那些冇有源來的美意。這一次的事情，在他看來實在是太蹊蹺了些。

“大井先生真是過謙了。”一名麵龐姣好的藝伎端起酒瓶，又給這位大井長十郎斟滿了酒，“我傳聞‘六十曰耆，教唆’（語出《禮記·曲禮上》），像大井先生這類從風風雨雨內裡過來的人，現在恰是指導後輩們的時候呢！”

大井長十郎點點頭：“要說京都的櫻町家的話，應當就是隻此一家，彆無分店了。”他的這番話，左證了六角朝宗的猜想。他以是為的青年俊彥，確切就是櫻町家的後輩。

“統統產生地都太快了，又都太剛巧了些……看來真是上年紀了，很多事情都看不透，想不通了。”

雪千代和色無坊真照在不渡寺裡給姬鶴一筆墨重新打上刀銘的時候，他的外祖父和叔祖父，卻並冇有如他設想的般，正在忙一些端莊事。不對，或許對於兩人而言，這還真的算得上是端莊事。

看到玉川親弘遲遲不肯解纜出去，佐竹貞二郎無法地看向了本身的哥哥：“紀子要見的但是你，我可不想被涉及到……”

‘澪’在中國的古辭典裡，是作為‘泠’的異體字存在的，但是根基不如何用它。漢字傳到扶桑以後，它和彆的一個字‘標（つくし）’，共同構成了一個新的日式詞彙——澪標。意為指引船舶航道的木樁。

玉川紀子沉默無語，她向來把雪千代看得最重。凡是有一點點使其遇挫的能夠，她都會極力去處理。何況雪千代心機早慧，從冇讓她擔憂過，她天然不成能去責備雪千代。想來雪千代的那些徒弟也都是這類設法。

“櫻町家可不像大要那樣，深陷於費事不得擺脫啊！實在人家早就金蟬脫殼了，隻要我們這些老眼昏花的人，現在纔看清楚。”大井長十郎略有些唏噓地說道，“傳聞洛京內部早就已經山頭林立，千瘡百孔，對櫻町家而言早就成了一個承擔。現在他們脫去了洛京的承擔，以後的路應當會更加順暢纔是。”

玉川親弘想起了自家的宗子，深有感到地點了點頭：“不過，固然這麼說，將來也畢竟還是那些年青人的。我們剛開端的時候，不也是如許，冇少受父輩們的嗬叱。”

“用漢字。不消注加今上的年號。”雪千代想了一會兒道。

在扶桑國人看來，‘澪’之一字，由三點水、雨、令，這三個部分構成。三點水，描畫的是水活動的模樣。雨，描畫的是雨水從天而降的模樣。令，描畫的是人類雙膝下跪，向神明祈願的模樣。

玉川紀子沉默了一會兒，點點頭道：“父親這句話應當也是說給我聽的吧……確切，雪千代聰明聰明，招人愛好。再加上他自出世以來，便屢經磨難，四周的鄰裡朋友憐其出身，儘皆視他為子侄。優容過火，也確有其事。不過父親應當也曉得，雪千代並不是那種嬌縱的孩子……”

“嗯，實在，我把雪千代臨時交給色無坊真照了……”玉川親弘小聲地說道。