兵馬俑是殉葬用的，唐三彩是陪葬用的！前人絕對不會把這兩種東西擺在家裡當工藝品！明天也隻要文盲把這類玩意擺家裡，也不嫌倒黴，乾脆賣倆花圈擺家裡算了，再貼上兩幅字，寫上“音容宛在”、“永垂不朽”！

瓜子臉、尖下頦、大眼睛、骨感美，在當代長成如許就完了！那導演，你會挑演員嗎？長成上麵那樣，在當代那叫“風騷賣笑相”。那叫“美女”？長成那樣就完了！你就冇傳聞過甚麼叫“天庭飽滿、地閣周遭”嗎？中國當代仕女，鵝蛋臉(豎著的，不是橫向的！)是最美的！

翼善冠固然是明朝天子的常服，但是也請不要讓明朝的天子，整天帶著金光光輝的翼善冠啊！（上朝和祭奠等場合是不能穿常服的。）

當代隻要爹叫兒子、天子叫臣子才直呼其名！當代稱呼對方絕對不答應直接叫名字，那比明天你罵人結果都嚴峻。隻要爹叫兒子，天子叫臣子才直呼其名。請不要讓阿誰二百五小燕子親熱的叫“永琪”、“爾康”成不？我聽的直起雞皮疙瘩！當代平輩之間都是稱呼對方的字或者號。

奉天承運天子詔曰”不是統統聖旨都用這個開首的！絕對不成能呈現一個寺人跑到一個大臣跟前，展開手裡的黃綾卷軸裝模作樣的讀：“奉天承運天子詔曰，任命某某某為某地知府……”奉天承運開首的聖旨是最慎重的一種，普通來講，一個天子在位期間，除了冊封皇後、冊立太子(太子妃)、敕封諸侯王之類特彆大事，是不會用這類格局的聖旨的。絕大多數聖旨，開首就倆字“聖諭”或者“上諭”。真是奉天承運開首的聖旨，普通環境下也絕對不會派寺人出去宣旨，都是部堂高官擔負宣旨欽差。

當代交通有那麼便利嗎？明天還在宣大火線，第二《　天回běi jīng上朝了……丫是坐動車組歸去的是嗎？不是是小我就能上朝的！你覺得皇極殿是甚麼處所？是阿貓阿狗甚麼玩意都能人五人六的跑那處所胡噴的嗎？遵循明朝軌製，除了科道言官，京官五品，外官三品才氣上朝。你弄一縣令，就跑朝堂上開噴，你感受合適？就算明天，你以為一個縣委書記能插手國務集會？