不但器具豪華，他小我亦辭藻富麗。吐屬高雅，共同高貴身份。最首要的是，他既是法王。對於佛法也是有很厚修為，博學高深。這點從一進門便道出了枯榮大師所參枯禪的來源就能看出。

實在他不但博學高深，底子就是聰明之極，貫穿力奇高外加上鳩摩智“寶相寂靜”，固然布衣草鞋，但臉上神采飛揚，模糊似有寶光活動，便如明珠寶玉，天然生輝”。令人看不一會，便生出“欽仰靠近之意”。

如此數日，鳩摩智提著他不斷的向北行走。段譽幾次撩他說話，問他何故擒住本身，帶本身到北方去乾甚麼，鳩摩智始終不答。

一個綠杉少女手執雙槳，緩緩劃水而來，口中唱著小曲，聽那曲子是：“菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。晚來弄水船頭灘，笑脫紅裙裹鴨兒。”歌聲嬌柔天真，歡騰動心。

奔出十餘裡後，來到一處岔道，隻聽得鳩摩智嘰哩咕嚕的說了幾句話，五乘馬向左邊岔道行去，鳩摩智和帶著段譽那人以及其他三乘則向右行。又奔數裡，到了第二個岔道口，五乘馬中又有兩乘分道而行。段譽心知鳩摩智意在擾亂追兵，叫他們不知向那邊追逐纔是。

那少女淺笑道：“參合莊的名字，外邊人勿會曉得，大師父從啥處所聽來？”

段譽一肚子的怨氣，心想那次給妹子木婉清擒住，固然苦頭吃得更多，卻毫不致如此氣悶無聊。

那少女道：“大師父是慕容老爺的好朋友，先請去用一杯清茶，我再給你傳報？”(未完待續。)

公然跟原著中一樣，顧冬晨淡淡一笑：“他不會出事的，我們一起走找他吧。”

鳩摩智道：“小僧是慕容先生方外至好，特來老友墓前一祭，以踐昔日之約。並盼得識慕容公子清範。”

那少女沉吟道：“介末真正弗巧哉！慕容公子方纔前日出仔門，大師父來得三日末，介就碰到公子哉。”

不過既然是小說。好人天然也不成能有好的了局，原著中鳩摩智的結局非常有戲劇性，在枯井底。他的統統本錢都被段譽收了去，成了廢人。這時他能活下去的唯一體例就是規複之前高僧的身份“大輪明法王”，顧冬晨不曉得阿誰時候他的真的大徹大悟，還是隻是想活下去不得為之，歸正就是最後成果倒是出人預感，也算是獲得善終。

段譽暗自伸出左手，想運氣以少澤劍劍法傷他，哪知身上要穴被點，滿身真氣梗阻，手指空自點點戳戳，全無半分內勁。

何況給一個仙顏女人抓住，香澤微聞，俏叱時作，比之給個裝聾作啞的番僧提在手中，苦樂自是不成同日而語。

直到這一日碰到兩個熟人，便是金算盤崔百泉和他師侄追魂手過彥之，這兩人一心一意要為柯百歲報仇，以是尋到了姑蘇來。

在獲得了鳩摩智的影象以後，顧冬晨對鳩摩智也多了幾分佩服，當真算起來這也算得上是天龍一號人物。

幾人都被這歌聲吸引，唯有鳩摩智視若不見，聽如不聞，說道：“兩位既不肯告知參合莊的地點，小僧這就告彆。”

在彆的一邊段譽被鳩摩智點了穴道，滿身轉動不得，給幾名大漢橫架在一匹馬的鞍上，麵孔朝下。但見地麵不住發展，馬蹄翻飛。濺得他口鼻中都是泥塵，耳聽得眾男人大聲呼喊。說的都是番話，也不知講些甚麼。