王府中，博努被人攙扶了出去。廳堂中隻剩下蕭煜和秋思兩人。

秋思略微停頓了一下，回想了一下後說道：“遵循摩輪寺中的文籍記錄，確切是如許。俗世中的王朝更迭，修行界中的宗門也是如此，不過乎盛極而衰、分分合合的趨勢。千年前盛極一時的道宗因內鬥而兩分，落空了修行界霸主職位，讓西來佛門厥後居上稱霸修行界，接著佛門三分，後建魔教又在此時髦起入主中原。而在道宗之前，把握修行界的恰是巫教。”

蕭煜倒是第一次傳聞這個說法，問道：“遵循你的說法，巫教當年也是盛極一時了？”

秋思點點頭，說道：“畢竟是巫教祖庭，曾經也是在道宗未興時，稱霸修行界的存在，小覷不得，一定冇有藏著不問世事的天人妙手。我感覺還是應當以監督為主。”

蕭煜感喟一聲，“強如十二祖巫也會隕落，如果我冇猜錯，他們是與東皇同歸於儘？不然我實在想不出另有甚麼會導致他們隕落。”

蕭煜沉默了好一會兒，秋思說得很簡練，另有很多處所冇有說到，比如厥後的佛道之爭，儒門夫子，究竟何人創建了魔教？後建入主中原時，儒門產生了甚麼事情？佛門為何三分？道佛又是如何聯手對抗魔教？道祖、佛祖、夫子這些人又去了那裡？在東皇皇庭期間，還冇有修行界和俗世的分彆，那又是何人分彆了修行界與俗世？清閒不入俗世又是從何開端？

秋思點頭道：“確切如此，在記錄中說大巫體格彪悍，有拔山之力，有一大巫法器為弓，一箭可射出千裡之遙。當時東皇之子出行，與這位大巫產生糾葛，被這位大巫在千裡以外一箭射殺。東皇大怒，親身脫手誅殺這位大巫，繼而激發了巫教與東皇皇庭的全麵戰役，當時的詳細環境已經不清楚，隻是曉得最後的成果是東皇與十二祖巫全數身隕，東皇皇庭就此崩離剖析，巫教亦是今後一蹶不振。”

談有說無，懷古論今，培養了一多量清談名流，天然有其惹人入勝之處，現在蕭煜被勾起了興趣，秋思也就持續解釋道：“大巫與道宗大真人的職位相稱，普通都是有本身部落權勢，並且修為達到清閒境地纔可稱得上是大巫，在巫教中的職位僅次於十二祖巫，數量也不過十數人罷了。當十二祖巫隕落以後，巫教的主事人就是幾名大巫。”

“不過畢竟是汗青太太長遠，記錄多有恍惚不清之處，隻是說當時的巫教有十二位長老共同掌管巫教，被稱之為十二祖巫。”

秋思解釋道：“祖巫隻是一種尊稱，也能夠說就是巫教祖師爺的意義，如果換成修行境地，差未幾是未證賢人成績，卻有賢人修為的清閒頂峰境地。並且傳聞這十二祖巫可構成一恢宏步地，撼天震地。當時道祖雖已成聖卻還未立教，能與巫教對抗者唯有俗世天子東皇。”

蕭煜皺眉深思道：“如果將黑水萬放到阿誰期間，會如何？”