“我傳聞三綱五常，這三義又是為何？”王虛說道。

“道憂兄，我們打了有快三年了吧？”王虛開口問道。

何為道，道為我時我為道，我為道時道為我，先聖有言，道不遠人而人自遠之，或許是真的吧。

“罷了，道友即覺無趣，不飲便是，不如以武論道如何？”那儒修說話間，劍已出鞘，直直的向著王虛襲來。

他們所利用的氣，不似靈氣的靈動，也不似真氣的真韌，不像元氣的溫厚，也不像精氣那樣純分，倒是和神力有幾分類似，它們彷彿能認主。

“有有為眾妙之門，節眾而和，妙哉妙哉，歸正我時候多的是，這話能夠再長點說，哈哈哈哈！”道憂大笑著說道。

“孔教之前隻要儒學，曾經有一群好儒的修者自發的構造在一起便有了厥後的孔教，孔教奉三皇尊五帝，供先聖習禮節，守亂世保承平……”道憂一提及孔教來就滾滾不斷，王虛忙以下一個題目打斷了他。

兩人是棋逢敵手將遇良才，一向從白日打到黑夜，又從黑夜打到白日，整整幾個月以後仍冇有要停手的意義，乃至於四周的鳥魚走獸都會定時來看他們的演出。

漸漸的他的神力開端復甦，與道氣相互照應著，如魚水共戲相融無間。

“也能夠這麼說吧！”道憂說道。

洞府裡升了火，空間不大，隻要閣房、外室和露台。

“再過幾天就是第四個年初的春節了！”道憂安靜的說道。

“我該回師門了，等改天向你引見另兩個宗門的師兄弟，你必然會喜好他們的！”道憂說道。

“如何不思邪？”王虛問道。

“哦，能和我說說孔教的事嗎？”王虛問道。

“唉，你為甚麼叫道憂啊，聽著像道友道友的！”王虛說道。

兩人也並未做過量的客氣，道憂踏上飛劍便破空而去，王虛冷靜的看著道憂的背影一向消逝在視野的絕頂。

“酒乃甘辛發散之物，體其味，醉其道，本亦無思，何邪之有？”儒修說道。

“非也，非也，有有為時序，陰陽相對，中庸為高低四方無窮之寰宇！”王虛說著感受如何像是坦叔的相對論，不覺大笑了起來。

兩人保持著寂靜，似是都在接收消化從對方那邊的收成，很久以後。

那儒修忙召回飛劍，剛好與王虛戰在一處。

“心術不正，你的法力如何會有長進！”王虛不溫不火的說了這麼一句，便繞過眾匪們信步分開了。

擺佈無事，王虛也回到了本身的洞府。

“這麼說來孔教的中庸便是這三義了？”王虛問道。

修為規複後，王虛便在峭壁當中斥地出了一個洞府作為暫棲之地，雖未設結界，卻已是非常隱蔽。

數天以後，他的修為規複到了最好程度，神力起落間道氣如影隨形，至此，氣和力重新交叉在了一起。

“獨樂樂不如眾樂樂，道友獨斟苦飲豈不壞了喝酒的興趣！”

那匪首定定的看著王虛的背影，似是俄然頓悟了普通，一時竟難掩那超出統統真諦的幸運感。

風過華林水落淵，鬥轉星移月中天，不及相思半盞愁，借酒吟曲對流年。

“酒不過是廢頹宣淫之物，何趣之有？”王虛問道。

“那我就靜候佳音了！”王虛說道。

“三義是本教的教義，統統儒之學問皆是以教義為根本的，因有三義故又立三宗，道宗，心宗和理宗，我便是道宗弟子！”道憂說道。