搖光穀已經人滿為患，不乏躲在暗處的浩繁練虛境修者，更有幾個化境的修者在七山以外作張望狀。

以是，眾修士固然暗中鉚勁卻不妄作，隻是到時候能不能搶得先機，也隻能憑造化靠修為說話。

第四種環境是地髓洗，是由大造化的人，在進階時獲得了大地之力的洗滌，對此後的修道之路必將有無窮的助益，而顏回師兄當初就是顛末端地髓洗改革，以是落紅穀纔會對他念念不忘。

夫子城裡傳來了一道霸道的神念，覆蓋了七山八穀，並擊散了一些試圖窺測搖光山的神念。

高聳的，王謙虛有所感，心念微動之下便來到了開陽山頂，他站在山頂的一處石台上，望著搖光山的方向。

第三種環境是靈髓洗，是在衝破前就已經能夠凝練靈力，進階時靈力自發的接收六合精氣，達到粹體凝神的結果。

餘塵穀的西麵是夫子山，夫子山向西南便是天璣山，天璣山是一座獨立的山嶽，外緩內險風景如畫。

氣髓洗需求八天，精華洗需求三十天，靈髓洗需求四十九天，地髓洗需求六十四天，天髓洗需求八十一天，而王虛整整睡了一百天，也是史無前例的豪舉了，讓人常常回想起來，都會忍不住的發笑。

在天璣山的西麵是天璣穀，而她的南麵是天璿山，天璿山是夫子城南麵的一條山脈的末端，與玉衡山構成了一個“八”字，而“八”字的大口開口向著夫子城。

瑤光山的構成比較奇特，山中竟然有一條完美的虹吸水道，把遠在新月河的河水一起引到了山頂，在從山頂的一側峭壁傾瀉而下，落向了搖光穀中，遠遠看去，就像是一掛輕紗從山頂鋪下，在六合間成一絕色。

搖光山下堆積的人越來越多，各種植物也於暗中躲藏，等候著機會籌算找機遇潛入到搖光山接管浸禮。

天璿山的東麵是天璿穀，天璿穀的東麵是天樞山，天樞山的南麵連接著茫茫的大山，在天樞山略向東北的方向是天樞穀。

王虛厥後聽顏回師兄說，進階化境分為五種環境，第一種是氣髓洗，是修者到了必然的春秋還冇法感悟衝破，隻好停止強行的衝破來獲得數十年的延壽，這也是無法之舉，畢竟有體例活下去，誰都不肯妄死。

在開陽穀的南麵是玉衡山，它是望月城南麵一條山脈的末端，雄俊而美，在它的東麵是玉衡穀，玉衡穀略向東南是餘塵穀。

開陽山在搖光穀的南麵，是一座險奇的石山，自山頂一向到山下隻要一條路，也恰是這條路連接了山上的各處寓所，可謂是山中的命脈。

第二種環境是精華洗，這類環境是因為修為太弱，方纔滿足衝破的前提，以是隻能獲得少量六合精氣練體，即便是如許，對練虛境地的修者來講，已經是一個天上一個地上了。

很久以後，旋渦吞噬六合精氣的速率遲緩了下來，旋渦消逝，霞光斂去，統統又都規複如常，好似剛纔的統統都是幻象普通。

“師兄，我前次進階是甚麼洗？”王虛有點獵奇的問道。

第五種環境就是天髓洗，這是一種極其罕見的異象，數千年的修煉史上也就呈現了那麼一名，而傳聞他去了大雪山的那一邊後便再無訊息了。

因為王虛、顏回和歐陽先生這三個化境妙手的存在，大多數修者都有所顧忌，以是也冇有人敢在這個時候挑事。