王虛坐在窗前望著窗外發楞，夜深了，他卻毫無睡意，也不是因為不累不困，而是失眠了。

王虛走下樓來，看到文綺和雪兒正在夫子池邊的涼亭裡看書，因而徑直走了疇昔。

能悠長的是文明，和文明裡所包含的民族精力，隻要通過不竭的傳承，才氣讓天下悠長的戰役下去。

“說吧。”文綺頭也不抬的說道。

留下不好的東西以做警訓，或因一念之善又會變成好的東西，乃至造福人群。

但是他也曉得，現在的社會佈局和各方戰役，頂多也就能持續他在的這一代人，這是一個熟人圈的社會佈局，必然不能悠長。

儒家的文籍浩繁，包含著方方麵麵，但也不乏有一些不好的東西，他本來想著要不要來一次大刪減，隻留下好的東西傳下去。

“就在剛纔，好了不跟你說了，我要下山。”王虛在雪兒敬愛的小鼻子上悄悄的勾了一下，揹著雙手一步三扭捏的向著夫子院大門口走去。

王虛來到衛老六的住處時，卻聽到衛老六和墨關在爭辯著甚麼，因而他找了處埋冇的屋簷躺了下來，並且豎起了獵奇的耳朵。

“能夠。”文綺說著話，但是仍然冇有昂首。

“文綺師姐，跟你籌議個事情。”王虛有點奉迎的說道。

“既然大師都是為了求知求真，那麼分歧的學說必定有其大有可為的事理，但是在宇宙本源這個題目上我毫不苟同你的學說。”墨關果斷的說道。

歐陽先生和顏回師兄臨走前卻做了一件事，就是為夫子劍正名，王虛的這把劍叫開陽，而文綺所佩帶的叫天權，開陽星是武曲星，而天權星是文曲星，如許的取名即有陰陽又有文武之喻，夫子山地點的位置如果對應到北鬥七星當中，實在應當叫天權山，但是夫子山冇有改名，仍然還叫夫子山。

“天下偶然候是要閉著眼睛來看的，所見一定真，所聞一定假，科學精力和物理性我都認同，求知求真嘛，倒是很有異趣，但這和宇宙之本源美滿是兩回事，不成同日而語。”墨封閉著眼睛說道。

因而，他絞儘腦汁給本身想出了一個標記，叫做中庸至上，並且一力踐行，直到把本身變成阿誰標記為止。

“你，老固執，你為甚麼就不能接管一些新的進取的思惟，你展開眼看看清楚這個天下的竄改好嗎？”衛老六氣急廢弛的說道。

“甚麼？你是顯處所不敷大，還是房間不敷多啊？”雪兒不解的問道。

“甚麼肯定，必然之方必然之圓嗎，那是死物，無窮的宇宙你不承認，卻要把本身拘於毫厘之間，這不是作繭自縛嗎，你的物理精力和科學性莫非不是求知求真嗎，再說氣有錯嗎，你用你的科學性給我解釋解釋真氣是如何回事？”墨關似是勝券在握般的看著衛老六說道。

王虛在一旁正聽得出色，見兩人俄然偃旗息鼓了，因而隻美意猶未儘的走進屋裡與二人打號召。

王虛在窗前坐了好幾天，文綺也來看過他，因為兩民氣有靈犀，以是文綺曉得他在做甚麼，便冇有打攪他，隻是悄悄的退了出去。

王虛覺的有點對不住文綺，他一心想要庇護的人，卻被本身成心偶然的冷酷了，因而他的人生格言就變成了兩句話，一句是藏在心底的，另一句次之，文綺第一，中庸至上，想到這裡他對勁的對本身點了點頭。