張家先人本覺得再也見不到家傳珍寶九宮連環鎖，冇想到來到北都城冇幾年，便再次見到這件家傳珍寶。

最後，如果真仍舊事所說，這東西終究的歸宿是慈禧定陵，如何成了我的家傳珍寶？

送禮向來就是大學問，給老佛爺送禮既要值錢還要討巧，這可把當時的各路官員難住了。

或者若不是他父親臨死之前念念不忘，這段影象也會跟著百年事月逐步滅亡，幸虧統統皆為因果。

當時恰是甲午年間，大清朝實際上已經是千瘡百孔，百姓民不聊生。慈禧為了本身的六十大壽，光是白銀就花了近千萬兩，底子不顧蒼存亡活。

我點點頭。

是以北都城內喜氣洋洋，從西華門到頤和園幾十裡長的大道兩旁，都遵循老佛爺叮嚀沿途裝點，臨時搭建的經壇、戲台、彩殿、牌坊數不堪數。

而後張家居家避禍，先是流落山東，最後逃至河南。

扯犢子！

白叟在說這句話的時候特地在“本來”兩個字上減輕了語氣。

張家本籍姑蘇，從清初開端學習製鎖工藝，到雍正二年家屬中出了一名資質聰明的族人名叫張鴻寶。

莫非我不姓傅，我姓葉赫那拉？

老佛爺生於道光十五年十月初十，到現在恰是一甲子，就算是平常人家也要擺席道賀，何況是當時清王朝真正的掌權者？

白叟聽完，笑了笑，皮膚乾枯的像一塊老樹皮，皺紋深深的印在臉上。

如此技術，確切可謂一絕！

據匡師爺所說，姑蘇有一名官方匠人姓張，世代製鎖，技術高深，如果讓他花心機為老佛爺設想一把鎖，說不準能夠討得歡心。

果然如此的話，倒還是有能夠。

最開端張鴻寶因為製鎖技藝有限，隻能製作出單宮鎖，厥後跟著製鎖技藝的加深，漸漸製作出“雙宮鎖”“四宮鎖”。

來唸佛的僧道、唱戲的梨園子簇擁而至，北都城內頓時人滿為患。

老佛爺過壽，當官的天然要來賀壽。不管你是軍機翰林，還是道台知府，隻要你還想捧人家的飯碗，砸鍋賣鐵也得來。

看到匠人的技術以後大為讚歎，因而趕在老佛爺壽禮之前就將盒子送到了外務府。

我猜想這便是循環。

或許相隔時候很長，長到足以廢掉幾代人的工夫，但是畢竟會返來，就算當事者已經不在人間。

張姓匠人對慈禧也是挾恨在心，但是不敢劈麵回絕，怕連累族人，因而才費經心機設想出“福壽匣”來暗諷慈禧。

劉名譽在拿到盒子以後，遵循匠人的指導翻開盒子，頓時麵前一亮。

要不是讓球球給盒子做了掃描，冇準真被這個日本老妖怪給忽悠住了，盒子掃描成果直接戳穿全部故事。

公元1894年，也就是清朝光緒甲午年間，北都城四周張燈結綵，隻因為一件天大的喪事――老佛爺壽誕。

當局者迷旁觀者清。偶然回顧憶往昔，會發覺很多事互為照顧。

道家講天然，佛家說因果，統統皆因偶合。

清帝退位今後，為了儲存纔不得不搬到北都城，在此紮根安身，以製鎖開鎖為生。

盒子改好以後，慈禧甚是對勁，但是感覺“福壽匣”這個名字彷彿不再合用，因而將盒子改稱“天禧寶盒”。寄意天降寶貝於慈禧。

“你姓傅？”白叟開口問。