“輿圖？”我非常錯愕。

“冇看出來？”

“那伯，這東西冇那麼玄乎吧！”

“哎......”

察看半晌，將照片遞給那伯，茫然的搖點頭。

“山脈走勢？”

打死我都不信，誰能在《數鴨子》這一類兒歌內裡找到典故，那伯伯的顧慮未免太高估太爺爺的程度。

想要在古玩行業有番作為，必必要做到即便手中拿著某位前人的開屁股紙，也要仔細心細研討紙的年代、出處，乃至還要遐想他當年如廁的時候腦筋內裡想些甚麼，對他今後的生長產生如何樣的深遠影響。

或許也有另一種能夠，太爺爺寫完打油詩也感覺四六不通，因而將它裝進天禧寶盒中，永久封存，無顏麵世。

“你小子，整天吊兒郎當，現在曉得抓瞎了吧！”那伯伯笑罵道。

“還真他孃的有典故！”我嘟囔道。

“你說的那是導航！”

“那伯，就算有典故也申明不了甚麼，頂多算他上過幾年私塾。”

古玩圈的奧妙實在很簡樸，總結起來就是“文人騙傻子”。

我將信將疑的伸手接過，拿在手中細心打量。

虎蹲峰狀屈名牛，夕照連村好望秋。

那伯伯用手指沾著水塗滿整張手帕，手帕中紅色陳跡漸漸閃現出來，跟著麵積一點點擴大，我終究看清手帕中埋冇奧妙。

“一邊去......”

卻未曾想自家先人傻啦吧唧非得覺得盒子內裡有寶貝，遂千辛萬苦不遠萬裡追隨本相，成果發明內裡不過是太爺爺心血來潮的“文藝高文”，整張手帕彷彿寫著兩個大字“傻叉”！

手帕上的紅色印記溝壑縱橫，一條條細痕橫向延長，延展擺列，看上去既不是字，也不是畫，就像是小孩子順手的塗鴉。

餬口老是以欣喜的姿勢呈現在你的餬口中，或喜或悲，總在料想以外。

如果放在當下，太爺爺定然會大有一番作為，因為他固然冇有文明，卻有著一顆神馳文藝的心，這類“土鱉式”的文藝創作相稱逢迎當下的藝術氣味。

但是隨後瞥見那伯伯一臉嚴厲的模樣，彷彿並不是在開打趣。

誠篤是種美德，就像現在的我。

不過細心察看手帕上的紅色陳跡，如何都不像是“傻叉”兩個字，因為陳跡都是橫向擺列，很少有交叉點，並且彎曲折曲，冇有一條直線。

但是就算它真的是輿圖，這內裡既冇有明白的地理標識，又冇有詳細的經緯座標，豈不是無頭案？

那伯伯冇搭話，用手指沾水再一次塗滿手帕，整張手帕的紅色印記全數閃現出來，他拿脫手機對準手帕將紅色印記完整拍下。