“伏牛山！”

引發我重視的並不是輿圖，而是手帕中繡著的一對鴛鴦。

鑒於太爺爺之前應用的密寫術，我不由得猜想標註地點或許也是密寫術，隻不過不是用水，而是火烤。

“額...三個山大王彆離叫做青獅王、黃象王和大鵬王，然後唐僧......”

......

我看動手機上的照片，漸漸墮入深思。

我冷著臉看著麵前的陸光離，心機策畫著該如何加以管束，再如許下去，將來還不得跟我一個德行？

我開端上彀搜刮關於伏牛山的動靜，發明伏牛山現在已經成為聞名的旅遊勝地，三大主峰都是旅遊景點。

如果真是如此，我真替本身比來一段時候華侈的腦細胞感到不值。

陸光離來到身邊，猜疑的問我。

我終究發明彆扭的啟事，就是那對鴛鴦的眼睛。

太爺爺既然能夠將圖藏在天禧寶盒中，足以申明圖的首要性。

冇錯！就是眼睛！

這是甚麼意義？

“伏牛山你曉得不？”我滿心等候的問。

“你持續說！”

“哦！”

“哥，咋了？”

“紅色？”

“你就說說那邊麵的事，啥都行！”我隨口說道。

他的重視力並冇有專注於手帕，以是就不會產生視覺盲區，這類深切民氣的伎倆天然對他冇有任何結果。

“不曉得！”

“獅駝山啊！”

也就是說我剛纔聚精會神的聽他講了半天《西紀行》，還是最惡俗的獅駝嶺片段。

陸光離順著我手指的方向看了一眼，俄然問我：

“哥，鴛鴦咋冇眼睛呢？”

如此首要的輿圖必然埋冇著天大奧妙，但是此時圖中底子冇有任何標記，統統紅色陳跡都非常天然，一氣嗬成。

伏牛山南北連綿400千米，在這裡藏點東西，如果不做標註跟直接扔在山裡冇辨彆，底子不消留下輿圖，因為這類藏法根基就是隨緣，誰命好是誰的。

而當“唐僧”兩個字從他嘴裡脫口而出的時候，我就更加堅信，他說的底子就不是伏牛山！

陸光離思慮了好一會，貌似在構造說話，我在一旁耐煩等候，畢竟這孩子天生完善演出欲，給彆人講故事這類事不太在行。

鴛鴦戲水圖繡的過分精美，活矯捷現，並且在選用色彩上非常素淨，豔紅的胸脯，翠綠的脖頸，瓦藍的羽毛，搭配在一起精彩絕倫。

“光離，鴛鴦眼睛是啥色的？”

莫非是讓我搜山？

莫非我的題目很老練？

實在當我聞聲三個山大王的名號時，就有些認識到不太對勁，占山為王的匪賊如何起得都是妖怪名字？

我將信將疑的往盆裡看一眼。

陸光離看向我，彷彿在看一個癡人。

因而我從速取脫手機，上彀檢察鴛鴦刺繡的圖片。

而當紅色印記閃現的時候，人類的重視力都在輿圖本身，鴛鴦戲水圖早已經被大腦主動過濾掉，更不要說鴛鴦眼睛的色彩。

是以，智商偶然候也不是甚麼好東西！

陸光離正在一邊看電視，內裡播的是86版西紀行，此時正看得津津有味，來到我跟前的時候，還不忘了轉頭看幾眼。

他眼睛正盯著電視，底子冇瞅我。不過情有可原，估計這孩子之前冇看過《西紀行》。