此時的佐原宗我已試出了本身大抵能斬出多遠的“劍氣”（與吉宗的進犯近似，並不是真劍氣，但一樣能力不俗），以是他無需上前，便可在原地建議打擊。

軍人刀就這麼寬，暗器你能憑著快速的反應和行動擋掉，粉末你擋不潔淨啊……因而，就有那麼一小坨粉末蹭過刀麵飄向了宗我的臉。

嘶——

他如果懂，他早就在黃東來麵前揭示並且吹噓起來了。

冇成想，他等來的不是能格擋掉的硬物，而是粉狀物。

就這個應對，那武功期間的“佐原第一虎將”佐原美作一輩子也做不出來，而佐原宗我不但做出來了，還在做出來的同時，立即就認識到了一件事。

實在咱前麵也有提過一嘴，他練的是佐原氏代代相傳的、一門普淺顯通的疆場劍術。

為甚麼說“可以是”呢？很簡樸——利用者如果冇混出花樣或者被砍死了，那他使的就叫野門路；利用者如果立名立萬了，那他用的便算是道場劍術……歸正你隻要能贏，隨便起個“甚麼甚麼流”的名兒，想如何吹就如何吹。

再加上，宗我顛末端上一次的比武，已經對孫亦諧的寶兵刃和護身甲有了防備……兩邊的強弱，此時已悄悄產生了逆轉。

而就在其目光側移的刹時，身經百戰的佐原宗我立即捕獲到了這個馬腳。

他如果懂，他也不會在這個場合、這個臨死的關頭才使出這操縱來了。

不過，孫亦諧可不體味對方變強了那麼多，體味的話他也不會像剛纔那樣大義凜然地放狠話了……孫哥現在隻當對方是變成了那種“殺不死”的繧之影，略微難對於了一點，但剛纔還被本身“秒殺”的角色，僅僅是強了“一點”又能如何呢？

念及此處，他的餘光就不由自主地瞥向了穀口方向，下認識想看看黃東來這會兒到哪兒了。

彆的，此前那“風林火山”行動中作為刺客方王牌的“馬午真影流”劍客吉宗，也能夠分彆到這一類。

當——

這會兒如果黃東來在中間講解捧哏，那多數得來一句“就這本領啊？”

“莫非說……”宗我一邊唸叨著，一邊運力揮刀，朝火線的水麵又蕩鋒一掃。

“媽個雞，拚了！”用不消也得接招，不如就用用看吧，孫亦諧嘴裡輕喝完這聲，便將右手持戟的部位竄改，朝戟尾那兒挪了幾分，作單手遠持狀。

因為當時的日本已結束了比年的戰亂，德川幕府閉關鎖國，並大力鼓吹“軍人道精力”，在這類較為戰役的大環境下，“以武入仕”的通道比起戰國期間來進一步收窄，軍人們想在“武力”這方麵建立實績或是收成名譽的渠道也變得更少，因而道場劍術便迎來了興旺的生長，現在我們在日本劍戟片或者漫畫裡看到的那些名字非常酷炫的這個“流”那個“流”的劍術，絕大多數都被設定為出世於這個期間。

然，正所謂此一時彼一時。

因為在疆場上很少有一對一的時候，更多的是多對多，乃至一對多的局麵；彆的另有諸多的內部身分要考慮，比如腳下的空中是堅固的還是堅固的、是相對平坦的還是傾斜盤曲的、是根基無物的還是躺滿屍身和傷員的……又比如對決時的氣候如何樣、敵手的兵器是甚麼、敵手有冇有穿鎧甲等等等等。

“哪尼？”佐原宗我見了這手，也是眼神一變，“你這傢夥……做了甚麼？”