黃東來一口氣說完這些，才衝著已經懵了的趙捕頭道了句：“是不是啊？趙捕頭。”

“我也隻是傳聞過她的名號罷了……”不動子道，“此人究竟活了多久已不得而知，歸正據我所聞，她起碼也是我的師父那一輩兒的人了……”

“我就如許混了幾十年，東西南北到處騙，換了很多身份，直到半年前，搭上了劉二他們一夥兒，我便開端在這烏仁寺裡冒充神醫。”

說到這裡，雄奉山語速忽急：“誒，不過我可得說清楚了……烏仁寺裡本來的那班和尚，都是劉二他們殺的，那可真不是我的主張，我當時底子不在，等我到的時候人都死完了。”說著，他連聲音也高了起來，“我發誓！這些年，我雄阿山固然靠著些外相神通到處招搖撞騙，但我真冇害過性命！”

趙捕頭也是立即會心，數秒前另有些膽怯的神采，現在已換成了一副正氣凜然的模樣。

老百姓們一聽是大仙所為，也就照單全收，不再去糾結各種細節。

就如當年他麵對那兩隻鹿時一樣，他在存亡關頭自有一套生殺的邏輯，但在平時，他和劉二那些為了好處或一時髦起就會殺人的人還是有辨彆的。

黃東來也明白這點，以是他緊跟著就躍下屋頂，落到了一間屋前。

這間屋子裡呢，關著有幾十小我，一部分是跟著假方泮一起上山的官差，另一部分則是之前被他們放倒的假和尚；彆的，阿誰被藏在轎中的真方泮，這會兒也躺在這屋裡呢。

跪在地上的雄奉山，方纔同時見到了黃東來、不動子、林元誠、泰瑞爾這一行四人。

而雄奉山看到這“旭東老仙”竟然管一旁那名看起來很年青的羽士叫“師伯”，內心也是格登一下；他這時才反應過來，不動子纔是現場最短長的高人，是已經到了“返老還童之境”的人，而有這類修為者，雄奉山此生隻見過一個，就是他的師父……

接著，黃東來又言說：這妖道固然道行不高，但也略通神通，就算將其交給官府或百姓，他們也措置不了，以是最好還是由他緝捕歸去，細細問清其罪過再做決計，但願大師不要禁止。

“厥後……”雄奉山也是邊回想邊道，“我因從師父那邊學了些許神通，便不想再乾這采藥的苦差事了，想靠學來的本領謀個繁華……

固然，這雄奉山對彆人的存亡非常冷酷，可他確不是甚麼嗜殺之徒。

咱前文也說過，在大朙的行政體係中，知縣和捕快都是吃公糧的、是公職職員，但師爺不是，師爺是知縣私家禮聘的秘書。

因為雄奉山對本身經心編排的這段台詞還是很有自傲的，畢竟這是用來“保底”、“保命”的終究手腕，以是他早已把訴說這段台詞的演技練到爐火純青，底子冇想過會被人立即否定。

因而，本著“誰贏咱就站誰”的原則，百姓們當時就開端對這雄奉山破口痛罵，各種豬不生仔、雞不生蛋的屎盆子又都給那雄奉山扣上了。

此時黃東來翻開門，勾了勾手指，便從內裡喚出一人來。

那些假和尚就冇啥好說的了，本就是匪賊，一查身份根基個個兒都有案底，再加上烏仁寺那一寺被他們殺掉並冒名頂替的和尚骸骨都還埋在寺裡呢，坐實了便滿是極刑。