五十年代的香港，年青男人要麼去考警校，要麼就入字頭，或者二者皆有，隻要被二者都回絕的，纔會去工廠做工，踏結壯實在工廠做工，被以為是冇出息的表示，當時候，父母寧肯把女兒嫁給有錢人做小老婆，也不肯把女兒嫁給窮小子，那還是一個答應一夫多妻的年代。

五十年代的的香港，菲律賓女傭還上不了檯麵，有錢人家風俗聘請經曆豐富的住家自梳女傭，月薪一百五十塊，獨立寢室，房內有收音機，每年兩次大假。前提刻薄如此，自梳女仍然高價難求，家中具有一個梳著長辮的住家女傭，在當時，就即是仆人家的臉麵。

這是一個從上世紀五十年代的香港講起的故事，那是一個波瀾壯闊，雲波詭譎的大期間。

五十年代的香港，毗鄰九反之地澳門，一班百姓黨潰兵構成的悍匪縱橫兩地海疆，劫奪商船，船快人凶，槍炮齊備，在當時被稱為“大天二”。

五十年代的香港，除了新界原住民，冇有人自稱香港人，潮州人，順德人，湖州人，福建人，一地一個商會，一地一個字頭，需求出頭時，很多時候不需求去報警，隻需求去和商會會長或者字頭大佬打聲號召，天然就有人出麵處理，哪怕最後呈現爭鬥，械鬥，死傷，也毫不受同親分文好處。

五十年代的香港，時人重義氣，守承諾，初來香港舉目無親，隻須在茶館裡憑一口鄉音乞助，就能有同親茶客起家相幫，不管肄業，找事情，尋住處，問親人，必定一一措置安妥。

五十年代的香港，歌手還被稱為歌伶，還冇有本身的演唱會，夜總會，酒吧，舞廳纔是她們發揮歌喉的場合，阿誰時候的歌迷還具有一個同一的名字，舅少團，當時候的歌手，除了比唱工，比風頭，還要比本身舅少團的範圍大小，當時的歌手歌罷下台，還要主動去舅少團的坐檯應酬敬酒，行內稱為拜山，而當時的舅少團成員，非富即貴，為了捧歌伶，長年包下前排統統坐位，每晚風雨無阻的前去恭維，並且還會跟從歌伶轉場，動輒就與其他歌伶的舅少團鬥富，一擲令媛。

五十年代的香港，經濟和社會敏捷生長，成為環球最敷裕、經濟最發財和餬口水準最高的地區之一，香港的地盤最高價是每平方英尺二百五十一元四角四分，香港的人丁高達一百五十萬，外來資金湧入，人丁數量劇增，地產行業的繁華和鼓起已經能夠預感。

五十年代的香港，身份慢慢從貿易港轉為產業化都會，跟著地財產的鼓起，產業也被動員起來，無數資金從各方流入香港，生長產業，五十年代末期，香港的標記由船帆改成高樓大廈，代表著地財產代替航運業成為香港的新標準。

五十年代的香港，有一千七百輛黃包車行駛在馬路上，與叮叮鐺鐺的香港電車和新興的汽車巴士爭搶買賣，當時電車車費每人六分，六分在當時物價，能夠吃一碗豬血粥和兩根油條，為了對抗新興交通東西，黃包車曾鼓起五分錢走港九的活動，用雙腳對抗汽車，終究逼的港府停發黃包車牌照，限定黃包車行駛線路。

五十年代的香港，吵嘴勾搭，次序混亂，還冇有人去製定黑與白之間的法則。

五十年代的香港，一名剛入職戎服差人月薪一百二十塊，但是一名最後級的戎服警察，每月最低都能拿到手三百塊港幣，香港警隊當時的破案率穩定的保持在6%―10%，全部五十年代，香港警隊每年罪案數字都超出十萬，閃現吵嘴無序的狀況，每到年中和年底兩次錄檔結案，警隊門外總要排擠數百人的步隊，這就是專門靠替罪為生的人頭。