女人說：“我媽癱瘓臥病在床十幾年，比來俄然認得清人了，說話也能清楚了。很多人都說，是老天爺開眼。我卻曉得，她的日子，恐怕未幾了。迴光返照之際，她前次對我千叮萬囑，讓我不管如何要來見你一麵，不跪活佛，不跪****，但必然要給你磕個頭。”

以是多多發簡訊的時候，底子不曉得是蘇子遙。

這一幕，莫名其妙就讓人想到當代怡紅院的女人，站在門口，揮動動手裡的絲巾，搔首弄姿，喊客長，來玩嘛……

而蘇子遙，正在去西藏的路上。

蘇子遙就真去了。

撇開齁著嘴冇幾顆牙齒的喜感不說，老喇嘛實在是個平和慈悲的白叟，決然與“賈羽士”之流扯不上乾係。

遠冇設想中的那種金碧光輝，都麗巍峨，但是盤臥在甘丹山上，從任何一個角度看，都會劈麵而來一股陳腐、厚重的氣味。置身此中，班駁的牆壁，鎏金銅佛，猙獰瞋目標金剛，到處可見的精彩壁畫，高懸在屋梁上的幢幡，一排排的轉筒，供奉舍利子的佛塔……

當時派對的人很多，護士發了一堆表格讓填，因為催的焦急，又因為當時碰到許嵐，內心想著彆的，壓根就冇來得及看錶格，覺得隻是平常的一些東西，直接簽了字。

已經下午三點多了，火車上冇歇息好，差未幾徹夜未眠。下了火車倒騰兩輛車，一起顛簸，更是疲憊。

配型勝利的人叫蘇子遙。

那通電話，本來就是為了奉告蘇子遙，他的血，能救活一個孩子。

冇說名字。

多多來中京大半年，老太太更是深切簡出，電話裡除了存了劉姐的號碼，就隻要唐婉的。她們和誰都冇聯絡過。當然更加不會曉得蘇子遙的號碼。

藏傳佛教有四個派係，此中以格魯派最具有傳奇色采。而甘丹寺，是格魯派的祖寺。六百餘年汗青，悠長班駁，每一寸地盤，每一個修建，都是汗青。

他屋子裡掛滿了佛珠，經籍，銀質的印章，天珠……各種百般的法器。

但是他卻莫名其妙想著阿誰老喇嘛。

甘丹寺很特彆。

可惜，當時蘇子遙心煩意亂，恰是狂躁的時候，再加上完整冇聽過中華骨髓庫，更加冇印象和中華骨髓庫有甚麼關聯，覺得是騷擾電話，直接掛掉了。

冥冥當中彷彿有一種感受，在呼喚著他前去。

不錯，不是重名重姓彆的蘇子遙，恰是被司馬庸吊打狂虐，在智商上碾壓成小門生的蘇子遙。

第二天小朵兒拉著他四週轉悠，一副本地通的模樣，說要帶他吃遍統統特性好吃的東西。成果買了一大堆檀木珠子香囊之類的，飯都冇正兒八經吃一口。

為甚麼說這個派係具有傳奇色采，彆的不說，隻撿一條。****中出過一個弟子，叫賈曹傑。此人厥後被人稱為第一任的轉世****，活佛重現。

他不唸佛，不拜佛……他身處聖地恍若全然冇有信奉。

甘丹寺很大！

劉姐紅著眼睛在內裡蹲了半宿，事情職員生了憐憫之心，終究把號碼奉告了她。

蘇子遙懷著一顆虔誠的心，遇佛便雙手合十，遇殿就出來膜拜，一起朝著措欽大殿而去。

他那次抱著幸運的但願，去病院抽了血查抄。

蘇子遙帶著宋朵兒找了家小旅店，當然是開兩間房，一覺睡到半夜十一點。

老喇嘛估計有點老胡塗了，或者早就得了老年聰慧，他冇禁止，乃至連半點客氣話都冇有，更加冇有得道高僧應當有的氣度，他就是那麼笑嗬嗬的盤膝坐在地上，看著女人膜拜。