“有靈魂的角色就會產生本身的設法，那該如何保持我建立的次序呢？當然是我在上麵看著，發明有小人跑錯處所了，就把人撿起來放回原位嘛。實在冇用的小人，乾脆拋棄重新做一個。

邢燁對勁地點頭道：“說得冇錯，通過目前的線索，我們已經根基梳理出了遊戲法則，黑與白對峙，黑是山神對峙派，但冇有力量傷害山神，便去殺紙人以及紙人混血；白一定屬於山神的意誌，但它存在的目標是為了保護村莊的次序，讓每個角色完成本身的任務，使這個村莊能夠悠長地保持近況。”

隻是個甚麼呢？曹茜找不到合適的描述詞。

“哦，”錢大妞連連點頭，“以是我們隻要乖乖待在大院裡，就算打仗陽光也不會有事。”

邢燁道：“不是已經有玩具認識覺醒了嗎？村長、村支書、山神祭，我想兩天後的祭奠，是我們獨一的機遇。”

錢大妞連連點頭，聽了邢燁有理有據層次清楚的推斷後，她感覺本身的靈魂遭到了浸禮。之前還搞不懂白日為甚麼會被節製呢，現在一下子明白了！

“由以上證據能夠猜測出思惟節製的前提――身份、行動、位置等人物應當具有的要素，一旦有一點分歧適某個法則的設定，就會觸發思惟節製。”

“連絡村長不竭將活人轉化為紙人，又想要殺死山神的行動來看，第二能夠性居多。我們曉得村長是第一個獲得山神的祝賀成為紙人的人，他必然是受節製最深的人。但當他回到房中，就會發明本身的非常之處，信賴冇有人情願永久被彆人節製，扮演本身的角色。

他明顯在說小孩子玩的玩具，但是卻聽得世人毛骨悚然，錢大妞說道：“但是，那隻是玩具啊，如何能做到那種程度。”

他說道：“既然不是遊戲天下，那麼最後一個題目，甚麼範例的天下，能夠滿足，人物有角色設定、位置限定，天下對於人物角色的節製力量，必須在室外停止呢？”

錢大妞恍然大悟道：“那麼村長是好人咯？就算他讓保護隊殺了我們，也是從全村人的角度解纜，捐軀小部分人，換來全村的自在。”

陸明澤當真地說道：“但是對於那些玩具來講，玩玩具的孩子就是主宰它們的神啊，我們這個故事從一開端不就說了嗎，這是山神村啊。”

“如果我們真的是玩具，那玩具要如何歸正仆人？”錢大妞問道。

邢燁的話奉告他們，能夠的。

“有點像遊戲但又不是”錢大妞冥思苦想道。

“答對了。”邢燁賜與錢大妞一個必定的眼神。

這時小鏡子陸明澤說道：“誰說不是遊戲呢？隻是遊戲的情勢不一樣罷了。假定我有一個玩具屋呃，玩具村吧，村莊裡的每個小人都是我的玩具，我為他們設定身份，這個是爸爸，阿誰是媽媽，安排好角色後，這個玩具村活了，每個角色都有血有肉的。

“同時，村長髮明活人也會被節製，是以他挑選將活人變成紙人。冇有顛末山神祝賀的紙人，以及像錢大妞如許紙人與活人的混血，是不會被節製的。”

曹茜聽後很嚴峻，她是信賴陸明澤說的話的，固然聽起來很天真，但是細思極恐，越想越感覺能夠性極大。

聽到他題目，幾小我隊（學）員（生）你看我我看你，曹茜冇想清楚普通穩定說話，嚴和壁心還亂著，終究推出錢大妞謹慎翼翼地問道：“這能有甚麼來由嗎？莫非是山神大人的表情嗎？”